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我眼中的論語(yǔ)作文900字(精選29篇)
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第一篇
遂聆聽(tīng)生活之語(yǔ)，點(diǎn)亮心靈之燈，踏著智慧的階梯，走近成功，快樂(lè)和親情會(huì)在其中，讓我們有信心努力向前。------題記
《論語(yǔ)》可謂是千古流傳的著作，里面包含了孝敬﹑智慧﹑學(xué)習(xí)﹑誠(chéng)信﹑治世﹑忠恕﹑仁愛(ài)等七方面，其中孝敬給我的印象尤為深刻。
還記得，前陣子要考試，我們都在緊張復(fù)習(xí)著，每次到深夜才睡。整個(gè)人不想說(shuō)什么話，媽媽看到我這樣，會(huì)找我聊天，可都被我不耐煩的話語(yǔ)給打斷。她會(huì)無(wú)奈的搖搖頭并輕輕說(shuō)句：“別把自己累著。”模擬成績(jī)下來(lái)了，成績(jī)考得很好，但總覺(jué)得少了些什么似的，可又找不到答案。媽媽看過(guò)試卷后，并沒(méi)有想象之中的表?yè)P(yáng)我，而是坐在我旁邊說(shuō)：“你這幾天很累吧？是不是沒(méi)有感到快樂(lè)？那么你考的再好，也沒(méi)有意義。只有快樂(lè)的活著，在這漫長(zhǎng)的人生道路上，才能走的無(wú)怨無(wú)悔，擁有快樂(lè)，才能在人生的試卷得到一個(gè)滿分。不要為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，這樣學(xué)是不快樂(lè)的。知道嗎，寶貝？”我懵懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。那答案猛然間找到——快樂(lè)和親情。少了這些是不能的：“謝謝媽媽，至于期末考試，我知道怎么做了。”她微笑的點(diǎn)點(diǎn)頭，關(guān)好門。
后面的日子里雖然緊張，但又快樂(lè)。壓力似乎慢慢減少，用平靜的心態(tài)來(lái)迎接考試。最后的成績(jī)，考出了前所未有的高分。而媽媽那些話，也將永遠(yuǎn)記住。
深夜，躺在床上，久久不能入睡，回想幾天發(fā)生和以前的事。以前的我總是向媽媽發(fā)脾氣，以前的我是那樣不懂事，那么現(xiàn)在的我呢？如今年齡在慢慢增長(zhǎng)，心智也越來(lái)越成熟，為什么還不理解父母的苦心？我就像渴望自由的風(fēng)箏，在天空飛翔，然而沒(méi)有父母的苛責(zé)，我又怎樣在廣闊的天空中飛得更遠(yuǎn)呢？子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”人人都需要理解，為什么我不能真正理解一個(gè)人？媽媽自己一個(gè)人撐起這個(gè)家多不容易呀，我又有什么資格來(lái)抱怨呢。我所能做的，僅是不讓媽媽擔(dān)心而已。我要多為媽媽著想。
那些暗淡無(wú)光的難過(guò)和沮喪，誰(shuí)會(huì)記住？我所珍惜的是快樂(lè)的日子。親情，是魂?duì)繅?mèng)縈的思念，它仿佛寒夜中那孤星一點(diǎn)的燈火，為我們帶來(lái)恒久不滅的溫暖。《論語(yǔ)》這本書(shū)帶給我的比這要多得多。《論語(yǔ)》將會(huì)伴我一生。
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第二篇
這個(gè)寒假，我拿出了媽媽給我買的“中華國(guó)學(xué)經(jīng)典”這套書(shū)。其中有《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語(yǔ)》六本書(shū)，每一本書(shū)都使我受益匪淺。最令我印象深刻的是《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的著作，被稱為中國(guó)人的《圣經(jīng)》。古有“半部論語(yǔ)治天下”之說(shuō)，可見(jiàn)《論語(yǔ)》在我國(guó)歷史上的重要地位。而這本《論語(yǔ)》也根據(jù)當(dāng)中的典故和內(nèi)容。選配了相應(yīng)的故事、解釋。使我更好地弄通《論語(yǔ)》的意思，懂得其中的道理。
讀了這本書(shū)，我懂得了生活中言行舉止、學(xué)習(xí)態(tài)度要怎樣做到最好。比如里面的“子曰：古者言之不出，恥躬之不逮也。”意思是：孔子說(shuō)：古人不輕易開(kāi)口許諾，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己的行為與自己的言語(yǔ)不相符合是可恥的。又舉了趙括“紙上談兵”這個(gè)事例，使我懂得了言出必行的道理。以前我總是制定了計(jì)劃而不切實(shí)實(shí)行，當(dāng)我讀了這句論語(yǔ)后，我改掉了這個(gè)壞習(xí)慣，做事也勤快起來(lái)了。還有一句：“子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”讓我懂得：不能死讀書(shū)，也不能不讀書(shū)而冥思苦想。意思是：只是讀書(shū)，就會(huì)受蒙蔽；只是冥思苦想學(xué)從不讀書(shū)，就會(huì)疑惑而一無(wú)所得。看了這句話，我讀書(shū)時(shí)都會(huì)邊思考邊讀，從中獲得了不少知識(shí)。
《論語(yǔ)》這本書(shū)還給了我許多道理，讓我在學(xué)習(xí)和生活中做得更好了。
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第三篇
“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”志向在于道，根據(jù)在于德，憑籍在于仁，活動(dòng)在于六藝(禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù))。只有這樣才能真正的做人。
讀過(guò)這句話以后，我的心靈算是得到了一次洗禮。我明白了許多真正的內(nèi)涵，也感覺(jué)到自己身上的不足與缺點(diǎn)。在改正的過(guò)程中，有過(guò)失敗。陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，我成功了。我也明白了做人的真正含義。《論語(yǔ)》的真諦是讓我們?nèi)绾蔚玫秸嬲目鞓?lè)，它的精華則在于我們做人的心態(tài)。
在欣賞《論語(yǔ)》中，我慢慢地去咀嚼它。改正我的言語(yǔ)、行為、做法等。最重要的是我學(xué)會(huì)了做人。做人要誠(chéng)實(shí)、要懂得回報(bào)、要尊敬老師、父母、長(zhǎng)輩等。做一個(gè)社會(huì)的好公民，做一個(gè)父母的好孩子，做一個(gè)老師的好學(xué)生。在沒(méi)有讀《論語(yǔ)》之前，我只是單調(diào)的認(rèn)為做人只需要學(xué)習(xí)成績(jī)好，別的不重要了。但現(xiàn)在想想，我錯(cuò)了。學(xué)習(xí)成績(jī)只代表一部分，而最重要的是一種崇高的思想、一種偉大的精神。也可以是從一點(diǎn)一滴的小事來(lái)展現(xiàn)你的品質(zhì)……在別人困難的時(shí)候，你伸出援助之手幫助他，這就是品質(zhì)。一種高尚品質(zhì)。偉大先烈黃繼光叔叔犧牲自己保衛(wèi)國(guó)家，這就是精神。一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。然而我們現(xiàn)在常常為了一些雞毛蒜皮的小事?tīng)?zhēng)吵，和那些具有高尚品質(zhì)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神的人比起來(lái)，我們是不是更微不足道了呢?
在父母勞累了一天后，我們是否問(wèn)候了一聲“媽媽，您辛苦了”?在快要吃飯的時(shí)候，我們是否為父母盛飯、洗碗?在自己空閑的時(shí)候，我們又是不是幫助媽媽做一些力所能及的事?給爸爸捏捏胳膊、錘錘腿?時(shí)光荏苒皺紋已遍布母親的面額，白發(fā)已在母親的頭上落地生根。父母做的一切是為了什么?不都是為了讓兒女過(guò)上好日子嗎。我們是不是報(bào)答了父母。其實(shí)爸爸媽媽并不是對(duì)我們報(bào)答的方式有太多的要求，只是一點(diǎn)一滴的小事。母親累了，我們幫媽媽錘錘腿、父親渴了，我們幫爸爸倒杯水。只要是我們能做的事盡力去做，這就夠了……
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第四篇
《論語(yǔ)》與我，不知不覺(jué)已走過(guò)一個(gè)春秋。雖短，但已如忘年之交，難割難舍。
初識(shí)《論語(yǔ)》，還是在升入初中老師要求背誦時(shí)。那時(shí)的我本以為《論語(yǔ)》肯定十分生澀難懂，未曾想開(kāi)始接觸，竟發(fā)現(xiàn)不少家喻戶曉、婦孺皆知的名句。例如“溫故而知新”“君子坦蕩蕩”等。不僅如此，我驚喜地發(fā)現(xiàn)論語(yǔ)簡(jiǎn)單的話語(yǔ)中透出深刻的道理，令人如同飲了一杯醇厚的美酒般沉醉其中，無(wú)法自拔。
徜徉在《論語(yǔ)》的海洋里。其中的每一句話，都讓人深受啟發(fā)。通過(guò)“巧言令色，鮮矣仁”，我明白了有時(shí)善于言語(yǔ)，總是笑臉迎人的人未必是“懷仁”的君子，而平時(shí)沉默寡言的人也不一定就是壞人。通過(guò)“文質(zhì)彬彬，然后君子”，我懂得了一個(gè)人如果既精于文學(xué)又實(shí)于內(nèi)里，那么就可以成為君子。要是只精于文學(xué)便會(huì)華而不實(shí)，要是只實(shí)于內(nèi)里便會(huì)顯得庸俗。而通過(guò)“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”，我體悟到只有拋去多余的欲望，才能讓生活更加美好快樂(lè)。
與《論語(yǔ)》相知相熟的過(guò)程中，它逐漸改變了我的生活。因?yàn)椤凹核挥鹗┯谌恕保衣牡袅俗鍪氯涡裕活櫦八说膲拿。笥岩苍絹?lái)越多。在這之前，我的朋友可謂是少之又少，掰著指頭都數(shù)的清。與同學(xué)也搞不好關(guān)系，經(jīng)常發(fā)生矛盾。論語(yǔ)的到來(lái)，使我的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。它教給我人際交往的方法，帶給我無(wú)窮的力量與自信。
與《論語(yǔ)》相伴久了，我仿佛能透過(guò)它看到兩千多年前的孔子，在“一簞食，一瓢飲，在陋巷”中，一個(gè)安貧樂(lè)道的孔子展現(xiàn)出來(lái)；在“溫故而知新”中，一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)，學(xué)而不厭的孔子展現(xiàn)出來(lái)；在“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無(wú)加諸人”中，一個(gè)與人為善的孔子展現(xiàn)出來(lái)。即使經(jīng)過(guò)兩千多年歷史沉浮，孔子的品質(zhì)依舊寄寓在《論語(yǔ)》這部傳奇巨著中，代代相傳。
從《論語(yǔ)》誕生的一刻，它便注定影響世世代代的華夏人民，教會(huì)他們“做人”、“做事”，教會(huì)他們高尚的家國(guó)情懷。直至今日，古老的《論語(yǔ)》依舊帶給我乃至成千上萬(wàn)的中國(guó)人關(guān)于人生的啟迪。在我心中，《論語(yǔ)》早已融入我的生活，永遠(yuǎn)無(wú)法割舍，無(wú)法離開(kāi)。
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第五篇
一天，媽媽買回一本《論語(yǔ)》書(shū)送給我。
我打開(kāi)書(shū)一看，咦，這本書(shū)我怎么看不懂呢？媽媽告訴我：“《論語(yǔ)》收錄了古代大思想家孔子和他的弟子說(shuō)過(guò)的話，里面的學(xué)問(wèn)可大了！”
那天，媽媽帶著我從《論語(yǔ)》里面選出了八句話并打印了出來(lái)。因?yàn)槎喽嘧x書(shū)俱樂(lè)部的好朋友們明天要來(lái)我家讀書(shū)，我和媽媽決定就帶小朋友們讀《論語(yǔ)》。
第二天，好朋友們都來(lái)了。我把打印好的《論語(yǔ)》發(fā)給好朋友，媽媽讓我們自己先讀一遍，把不認(rèn)識(shí)的字標(biāo)上拼音，然后媽媽又帶著我們讀了兩遍。大家都會(huì)讀了，可是我們都不懂這幾句話是什么意思。爸爸媽媽們就輪流來(lái)講解這些句子。媽媽說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者，你們現(xiàn)在都在學(xué)樂(lè)器、學(xué)英語(yǔ)，你們喜歡嗎？可是不管學(xué)什么本領(lǐng)，光喜歡是不夠的，要以學(xué)習(xí)為樂(lè)才是最棒的。”青青爸爸說(shuō)：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。君子胸懷寬廣坦蕩，小人總是憂愁不安。你們?cè)敢猱?dāng)君子，還是愿意當(dāng)小人呢？”……爸爸媽媽們的講解，把我們逗樂(lè)了，也讓我們一下子就明白了這些話的意思。后來(lái)，我們又一起來(lái)背誦，孔子的話讀起來(lái)朗朗上口，我們很快就會(huì)背了，比爸爸媽媽還要背得快。
從那以后，我認(rèn)識(shí)了孔子和他的許多弟子，也喜歡上了讀《論語(yǔ)》。孔子眾多的弟子中我最喜歡的叫顏回，《論語(yǔ)》中孔子這樣夸獎(jiǎng)他：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。”顏回堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、好學(xué)，我們要向他學(xué)習(xí)。
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第六篇
手指在一本本書(shū)上滑過(guò)，視線隨著指尖的輕叩而前移。忽然，仿佛一切都靜止了般，目光停留在指下的那本書(shū)上——《論語(yǔ)》，取下來(lái)翻上兩翻，才發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)味無(wú)窮……——題記還記得第一次翻開(kāi)《論語(yǔ)》這本書(shū)，還是四年級(jí)的時(shí)候。那時(shí)的自己什么也不懂，只是為了完成老師布置的作業(yè)，而硬著頭皮去看那些完全看不明白的文章，一遍又一遍的強(qiáng)迫自己去記下那些繞口的文字，直到背得滾瓜爛熟才肯罷休。后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng)，所學(xué)的知識(shí)也越來(lái)越多。
再一次翻開(kāi)它時(shí)，便不再如原來(lái)一樣愚昧無(wú)知，而是逐漸的看懂了一些內(nèi)容，領(lǐng)悟了一些道理。在《論語(yǔ)》中的許多內(nèi)容都只有一兩句話，但卻包含著深刻的道理。它的內(nèi)容十分豐富，包括倫理、教育、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、藝術(shù)、宗教，等眾多方面。雖然如此，但是孔子依舊主張“仁”，就是推行仁政，加強(qiáng)人的自我修養(yǎng)。孔子知道如何因材施教，常與學(xué)生共同討論，切磋，也因此才有了《論語(yǔ)》的存在。《論語(yǔ)》中的語(yǔ)言特點(diǎn)，實(shí)在是值得我們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)。首先，它借助了時(shí)話，用來(lái)體現(xiàn)人物形象，使其更生動(dòng)形象：其次，它運(yùn)用襯托，對(duì)比的方法塑造人物形象，使其特點(diǎn)更突出、更鮮活；最后，它語(yǔ)言的多樣化、形象化、哲理化、格言化，更是為論語(yǔ)的整體添上了靚麗的一筆從《論語(yǔ)》中我所學(xué)到的，不僅僅是這些，最重要的，還有那些中華民族的某些優(yōu)良傳統(tǒng)及特點(diǎn)。縱使孔子思想中有消極因素，從而導(dǎo)致中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期停滯不前；卻也阻擋不了它散發(fā)出的耀眼的光芒。千百年來(lái)，中華民族的美德、傳統(tǒng)，一直在無(wú)聲無(wú)息中傳遞下來(lái)，這一切，也正是我們中華民族的象征，需要我們?nèi)ジ玫膫鞒校l(fā)揚(yáng)！
輕輕地合上翻開(kāi)良久的書(shū)，把它重新放回群書(shū)中。心中一遍遍的回味著剛讀過(guò)的文字，細(xì)細(xì)的去咀嚼，靜靜的去思考。
在走出書(shū)店的瞬間回過(guò)頭，再次掠過(guò)那一排的書(shū)，此刻，它已經(jīng)變得閃閃發(fā)光，炫耀奪目。——后記
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第七篇
小學(xué)時(shí)，我并沒(méi)有接觸過(guò)《論語(yǔ)》，只知道它是儒家四書(shū)五經(jīng)罷了。上初一時(shí)，國(guó)家開(kāi)始高度重視傳統(tǒng)文化，這才把《論語(yǔ)》拉入了我的生活。
“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎；有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎；人不知而不慍，不亦君子乎。’”簡(jiǎn)單的幾句話，就教會(huì)我學(xué)習(xí)方法，做人根本與處世態(tài)度。“讀經(jīng)，背經(jīng)，誦經(jīng)”加上一周七次的午讀，將《論語(yǔ)》拉進(jìn)了我的學(xué)習(xí)。
我國(guó)古圣人孔子注重“信”的教育，他教導(dǎo)他的弟子守信。《論語(yǔ)》中多描寫(xiě)了他的言行，使我更加守信了。學(xué)校的孟老師是個(gè)極其熱愛(ài)國(guó)學(xué)的老師，每逢學(xué)校組織大型活動(dòng)時(shí)，孟老師便帶領(lǐng)我們背誦《論語(yǔ)》以舉行“開(kāi)幕式”。將《論語(yǔ)》融入了我的生活。
初學(xué)《論語(yǔ)》時(shí)，我感到不耐煩“整天念這所謂的經(jīng)書(shū)，有什么用呢？”
一天，放學(xué)回家，幫媽媽提了桶水（以前從未主動(dòng)提過(guò)），媽媽夸我長(zhǎng)大了、懂事了，這時(shí)我才知道，“整天念那所謂的經(jīng)書(shū)”并不是無(wú)用。它正潛移默化著我們的性格、行為，告訴我們活著的意義，人生的真諦！
《論語(yǔ)》本身就是我國(guó)古代文學(xué)思想著作，無(wú)論在什么時(shí)候，都廣為稱頌，貴族們學(xué)習(xí)學(xué)的不就是《論語(yǔ)》嗎？漢朝時(shí)，文帝推廣儒家經(jīng)典，在民間四書(shū)五經(jīng)的傳頌已習(xí)以為常了，在皇宮，大小官員學(xué)習(xí)儒教，可現(xiàn)在，被丟棄的“之乎者也”仍然沒(méi)人過(guò)問(wèn)，所以國(guó)家開(kāi)始高度重視傳統(tǒng)文化的教育。
聽(tīng)！一聲聲誦讀經(jīng)典的聲音從教室傳出，仿佛又回到了小學(xué)那一聲聲“床前明月光”，這聲音聽(tīng)著多么使人舒心。《論語(yǔ)》凝結(jié)了一代人的智慧，承載了一代人的經(jīng)驗(yàn)，傳承了百世人的信念。
誦讀經(jīng)典，誦讀《論語(yǔ)》，可以改變一個(gè)人的一生，可以教會(huì)一種新的技能——立身處世，可以引領(lǐng)我們的未來(lái)，我相信我們可以傳承中華民族上千年以來(lái)的智慧結(jié)晶，讓我們一起“與經(jīng)典同行，與圣賢為伍”！
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第八篇
“三人行必有我?guī)熝伞！边@是《論語(yǔ)》中大家耳熟能詳?shù)囊粍t，意思是說(shuō)幾個(gè)人同行，其中必定有值得我學(xué)習(xí)的老師。是的，每個(gè)人都有長(zhǎng)短，但若想以長(zhǎng)補(bǔ)短，那就必須學(xué)會(huì)謙遜。
一本《論語(yǔ)》通篇細(xì)究，涉及的面很廣。有仁義，有忠信，有好學(xué)等等，但留給我最深的印象便是謙遜。
學(xué)習(xí)要謙遜
“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”使得孔文子得到謚號(hào)為“文”，使得我明白學(xué)習(xí)要謙遜。孤芳自賞固然是好，但一昧的高傲自負(fù)，如同腳底生風(fēng)，使人有些飄飄然。這是學(xué)習(xí)的大忌，然謙遜卻能是腳底與地面相接。而《論語(yǔ)》能讓我們領(lǐng)會(huì)“知之為知之，不知為不知，是知也。”
謙虛的詢問(wèn)，謙恭的聆聽(tīng)，謙遜的記錄……不應(yīng)傲而棄嘴，不應(yīng)了而棄耳，不應(yīng)明而棄手……上天賦予我們五感與四肢，就是要讓我們多問(wèn)，多聽(tīng)，多記，只有懷著謙遜的心去支配四肢五感，才能讓我們學(xué)得快，記得牢，用得穩(wěn)。
論語(yǔ)讓我明白了謙遜是打開(kāi)知識(shí)大門的第一把鑰匙，是通往成功的第一步。
為人要謙遜
“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”孔子的這句話在現(xiàn)今仍具有較高的教育意義，我認(rèn)為前一句：看到比自己好的人要把他作為榜樣，要向他學(xué)習(xí)。便在教育世人，為人要謙遜。
謙遜在為人方面有其較學(xué)習(xí)不同的意義。為人的謙遜包含著對(duì)他人的一份尊重，對(duì)自我的反省。“吾日三省吾身”連曾子這樣的圣人都要反省自身一日三次，何況是我們這樣的平凡人呢？因而我們更應(yīng)該抱著謙遜的心態(tài)，學(xué)會(huì)為人——成長(zhǎng)自身，尊重他人。
論語(yǔ)讓我明白了謙遜是建造人格修養(yǎng)的第一塊基石，是邁向成功的第一步。
處世要謙遜
“己所不欲，勿施于人”。仲弓曾牢記孔子的這句教導(dǎo)。它意在教會(huì)我們處世也要做到謙遜。
處世的謙遜是上述二者的延伸也是其最終的目的。處世做到謙遜就該“不患人之不己知，患不知人也”。謙遜的了解他人也使他人了解到自己。在謙遜中為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
論語(yǔ)讓我明白了謙遜是回報(bào)社會(huì)的的第一級(jí)臺(tái)階，是步入成功的第一步。
謙遜是我們民族的美德，而一部《論語(yǔ)》就將其濃縮成精華，傳授給世人，讓謙遜這種美德在過(guò)去，在今世，在未來(lái)得到發(fā)揚(yáng)并運(yùn)用，讓成功的步伐離世人更近些，讓成功的寬度更廣些。
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第九篇
我喜歡經(jīng)常翻閱家里的《論語(yǔ)》，其中有一句大家都很熟悉的話對(duì)我的感觸非常深——子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”
孔子站在河邊說(shuō)：“流逝的日子呀，象水一樣，晝夜不停。”孔子在河邊，一定是先抬頭看天，看到斗轉(zhuǎn)星移，晝夜交替，一天一天過(guò)去了，想到花開(kāi)花落，四季交替，一年一年過(guò)去了。再低頭看看河里的流水，晝夜不停地流，一經(jīng)流去，便不會(huì)流回來(lái)。這時(shí)孔子眼中滾滾奔流的江水，它不只是一種自然現(xiàn)象，其中流淌的還有挽不回留不住的光陰。所以李白有一首詩(shī)：君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。感嘆時(shí)間像水轉(zhuǎn)瞬即逝。
我們有時(shí)是這種感覺(jué)：時(shí)間過(guò)得真快啊！像水一樣快。當(dāng)我們和朋友相處愉快，天南地北地談?wù)撌虑榈臅r(shí)侯；當(dāng)我們很開(kāi)心的時(shí)侯；當(dāng)我們很認(rèn)真地聽(tīng)課的時(shí)侯；時(shí)間一眨眼就過(guò)去了，今天就變成了昨天。有時(shí)是另一種感覺(jué)：當(dāng)我們玩電腦的時(shí)侯；當(dāng)我們只做一些無(wú)聊的事情的時(shí)侯；當(dāng)我們?cè)谡n堂不認(rèn)真聽(tīng)講的時(shí)侯；時(shí)間過(guò)得真快。就在我們后悔自己老是浪費(fèi)時(shí)間，討厭自己的時(shí)侯；時(shí)間又過(guò)去了。就像水一樣，在我們不知不覺(jué)時(shí)剛流來(lái)的水就又流走了。我們的時(shí)間每天一秒一秒地流逝，世上沒(méi)有一件事不用時(shí)間啊！從我們出世以來(lái)就天天與時(shí)間賽跑啊！所以我們要懂得好好利用自己的時(shí)間，也好好珍惜別人的時(shí)間。不要再讓時(shí)間像流水一樣無(wú)聲無(wú)息地流走了！
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第十篇
很小的時(shí)候，我就結(jié)識(shí)了書(shū)。那是布滿彩圖和拼音的世界。在書(shū)中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)秘密：猿人是人類的祖先，恐龍十分高大可怕；遙遠(yuǎn)的年代人們鉆木取火……原來(lái)世界這么奇妙！我覺(jué)得書(shū)讓我一個(gè)小小的孩童變得好高大，仿佛舉目望去，我就能輕易的發(fā)現(xiàn)北極的冰川，看到埃及的尼羅河畔有成千上萬(wàn)的奴隸在修建金字塔，直到我愛(ài)不釋手的合上書(shū)，腦海中還不斷浮現(xiàn)出各種畫(huà)面。我有一種甜蜜的感覺(jué)：讀書(shū)真好。
漸漸地，我告別了娃娃書(shū)，步入了文學(xué)的殿堂。書(shū)變厚了，變深?yuàn)W了。古人云：“半部《論語(yǔ)》治天下。”這句話證明了此書(shū)在古代中國(guó)人心目中的崇高地位。在中華幾千年的文明史上，《論語(yǔ)》一直被那些以身修身、齊家、治國(guó)、平天下為人生目標(biāo)的讀書(shū)士子們奉為經(jīng)典。
子曰：“多聞闕疑、慎言其余，則寡尤；多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”這句話讓我懂得了處世之道。就是告訴我們要多思、多想、多聽(tīng)、多看，謹(jǐn)言，慎行，這么做的好處就是“寡尤，寡悔。”讓自己少很多怨尤，少很多后悔。
子曰：“益者三友，友直，友涼，友多聞，益矣。”這句話讓我懂得了擇友之道。我有一個(gè)好朋友，她經(jīng)常挑出我學(xué)習(xí)中的毛病。孔子的這句話讓我明白了：如果不是她，我不可能學(xué)得像今天這樣好。感謝你的誠(chéng)實(shí)、正直、廣見(jiàn)、博識(shí)，你是我的益友。
孔子也在川上說(shuō)過(guò)：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”這句話讓我懂得了人生之道。我們每個(gè)人都是滄海一栗，生命轉(zhuǎn)瞬即逝，那么我們應(yīng)該怎樣規(guī)劃自己的人生才不會(huì)虛度呢？
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這句話告訴我要一邊學(xué)，一邊想，一邊應(yīng)用。孔子這位圣人的態(tài)度對(duì)我很有啟發(fā)，只有一點(diǎn)一點(diǎn)的去思考才可以真正做好該做的事。
先賢圣哲的偉大也許就在于他們能以最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言道出人生至理。
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第十一篇
我讀論語(yǔ)的時(shí)間不長(zhǎng)，也沒(méi)有通篇詳細(xì)的讀，但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的感動(dòng)，為他的胸襟和智慧折服！大家盡管有這樣那樣的看法，但是請(qǐng)想一想：縱觀世界歷史，有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被后人這樣敬仰和傳誦？孔子一生甚至都沒(méi)有一部自己的著作，僅憑著學(xué)生們記錄他言行的這部論語(yǔ)就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生。
漢初，大儒叔孫通向劉邦說(shuō)“夫儒者，難于變革，可與守成”。斯言一出，遂使以孔子為代表的儒家文化，成為兩千多年來(lái)各朝代長(zhǎng)治久安的“守成”之學(xué)。建國(guó)已五十多年，“五十而知天命”，和平歲月，弘揚(yáng)以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)該是“守成期”，順理成章的天命。其實(shí)，儒學(xué)中自強(qiáng)不息、厚德載物的精神，不僅可與守成，亦可催人進(jìn)取，儒家文化中蘊(yùn)含的對(duì)現(xiàn)代生活有巨大作用的力量，不僅是為某個(gè)階級(jí)服務(wù)的政治哲學(xué)，也是直指人心的人生哲學(xué)，儒學(xué)在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷，命運(yùn)懸于一線之際卻總是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，就是因?yàn)檫@其中蘊(yùn)藏著巨大的潛能，那是超乎政治倫理之上，鮮活在平常日用之間，本于生命，積極進(jìn)取，追求成功的永恒精神。
人生，就要有積極的心態(tài)，明確的目標(biāo)，靠堅(jiān)持不懈地努力行動(dòng)來(lái)獲取成功，這是天地自然社會(huì)賦予人類亙古不變的使命，也是儒家文化的根本精神，終極目標(biāo)，整體主題。
而這些，卻是孔子給我們的啟示。
我們有責(zé)任將這種精神弘揚(yáng)光大，昭示世人！
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第十二篇
老師帶著我們學(xué)《論語(yǔ)》我記下了并這樣做的。
“與朋友交，言而有信”。記得有一次，我和同學(xué)約好出去看電影，這時(shí)家里剛好有客人來(lái)，要一起出去吃飯。本來(lái)我已經(jīng)穿好衣服準(zhǔn)備出去的時(shí)候，腦海中忽然想到了和同學(xué)的約定，于是我堅(jiān)持留下來(lái)，和同學(xué)一起出去，盡管家人再三勸說(shuō)，但是我還是沒(méi)有失約，我對(duì)媽媽爸爸說(shuō)：“我們學(xué)過(guò)的一句論語(yǔ)：與朋友交，言而有信”我不能失約啊，雖然我沒(méi)又吃上香噴噴的飯菜，我收獲了友情，我看書(shū)還知道一個(gè)道理：魚(yú)和熊掌不可兼得。大人也贊同了我的做法。
“老吾老及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。一次我和媽媽出去逛街，遇到了一坐輪椅的老奶奶。過(guò)馬路看著十分的吃力，我們毫不猶豫的推著奶奶安全的過(guò)了馬路。“謝謝謝謝，還是好人多啊！”奶奶不住嘴的表?yè)P(yáng)我的媽媽。我說(shuō)：xxx奶奶，這是我們應(yīng)該做的，不用客氣。因?yàn)槲姨牙岩彩亲喴纬鲩T，我好希望她在外面遇到困難的時(shí)候，也能遇到好心人的幫助”。盡管耽誤一些我們逛街的時(shí)間，但是，我和媽媽很是開(kāi)心。
學(xué)校里，老師教過(guò)我們很多做人的道理，有的時(shí)候看起來(lái)很容易做到，但是，真的一直堅(jiān)持下來(lái)很難，不過(guò)，《論語(yǔ)》教會(huì)我們做人的道理，會(huì)一直伴隨著我們，讓我們做一個(gè)合格的公民。
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第十三篇
世界上的真理永遠(yuǎn)是最樸素的，就好像太陽(yáng)每天從東邊升起，西邊落下。《論語(yǔ)》告訴大家的東西永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的，只是它把你內(nèi)心深處的良知給激活了。兩千5百多年前，孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被學(xué)生片片段段記錄下來(lái)。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生編纂，后來(lái)記成了《論語(yǔ)》。
我們會(huì)覺(jué)得，《論語(yǔ)》好像沒(méi)有很嚴(yán)密的邏輯性，很多是就事論事，里面也很少有長(zhǎng)篇大論的文字，幾乎每1則語(yǔ)錄都很簡(jiǎn)短。其實(shí)，無(wú)言也是1種教育。我們都說(shuō)孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行動(dòng)能力，最具人格魅力的人。孔圣人帶給我們的是1種在大地上生存的信念，他這樣的人1定是從我們的生活里面自然而然地生長(zhǎng)出來(lái)，而不是從天而降的。與西方不同，中國(guó)哲學(xué)系崇尚的是1種莊嚴(yán)、理性和敦厚之美。
《論語(yǔ)》中孔夫子的形象，就是這樣1種審美理想的化身。在孔夫子這個(gè)形象身上，凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來(lái)的飽和力量。只有當(dāng)天地之氣凝聚在1個(gè)人心中的時(shí)候，它才能夠如此強(qiáng)大。這是1種力量，我們?nèi)绻麑W(xué)會(huì)了提取鍛造這種力量，我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。我們看到孔夫子的態(tài)度非常平和，而他的內(nèi)心卻10分莊嚴(yán)。因?yàn)槠渲杏?種力量——信念的力量。孔夫子是1個(gè)特別講信念的人。宋代開(kāi)國(guó)宰相趙普也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)自己以半部《論語(yǔ)》治天下。可見(jiàn)《論語(yǔ)》在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)《論語(yǔ)》的推崇與敬仰。子曰：“天何言哉?4時(shí)行焉，百物生焉。天何言哉?”(《論語(yǔ)》?陽(yáng)貨)孔子對(duì)他的學(xué)生說(shuō)：“你看，蒼天在上，靜穆無(wú)言，而4季在輪轉(zhuǎn)，萬(wàn)物滋生，天而要說(shuō)話嗎?”
《論語(yǔ)》的終極傳遞就是1種態(tài)度，是1種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔夫子正是以此來(lái)影響他的弟子。大家知道，儒家理論的核心和最最精髓的東西，除了“恕”字以外，還有1個(gè)字就是“仁”。孔子的學(xué)生樊遲曾經(jīng)問(wèn)過(guò)孔子什么叫仁?孔子只回答他兩個(gè)字：“愛(ài)人”。愛(ài)別人就叫仁。樊遲又問(wèn)什么叫智?孔子說(shuō)：“知人”。了解別人，就是智。關(guān)愛(ài)別人，就是仁，了解別人，就是智。就是這么簡(jiǎn)單。《論語(yǔ)》的真諦就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)生活。道不遠(yuǎn)人，讓我們?cè)谑ベt的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)!
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第十四篇
《論語(yǔ)》是我國(guó)經(jīng)典讀物，涵蘊(yùn)了我國(guó)的文化經(jīng)典。俗話說(shuō)“半部論語(yǔ)治天下”論語(yǔ)用精短的語(yǔ)言告訴我們?cè)鯓雍团笥呀煌⒃鯓有⒕锤改浮⒃鯓咏鉀Q事情、怎樣……。
有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”是在說(shuō)：“孝順父母，順從長(zhǎng)兄，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見(jiàn)的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜歡造反的人，是沒(méi)有的。君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國(guó)做人的原則也就有了。孝順父母，順從長(zhǎng)兄，這就是“仁”的根本。“義”是在仁的基礎(chǔ)上理解的，即：一個(gè)人在社會(huì)中要做到為人所想，去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復(fù)禮”！大家要是都謙讓一點(diǎn)，不就好了嗎？“智”我覺(jué)得就是知人之言為智！也就是明白別人的道理，使自己更好的向前發(fā)展！其實(shí)，我們現(xiàn)在都是在學(xué)習(xí)前人給我們留下的經(jīng)驗(yàn)！我們只有了解了其中的道理，才會(huì)明白自己在社會(huì)上的意義！當(dāng)然對(duì)身邊人的意見(jiàn)應(yīng)該是選擇好的，有利于個(gè)人和社會(huì)發(fā)展接受！“信”是我們一直在提倡的誠(chéng)信。從我們的先祖開(kāi)始就提倡“信”，而當(dāng)今社會(huì)有時(shí)卻缺失了傳統(tǒng)文化的美德！所以我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)《論語(yǔ)》中的道理。這樣我們才能做一個(gè)“少年君子”
我們要想真正的建立和諧的社會(huì)，沒(méi)有仁義禮智信不行的！希望我們的國(guó)家越來(lái)越美好，社會(huì)越來(lái)越和諧！
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第十五篇
小學(xué)二年級(jí)時(shí)班主任是我的爸爸，爸爸對(duì)我管教很嚴(yán)，除了文化課程以外，還教我背古詩(shī)、詞和《論語(yǔ)》。爸爸說(shuō)《論語(yǔ)》記錄的都是孔子和他的學(xué)生的對(duì)話，內(nèi)容廣泛，很有道理。每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)的。可以提高自己的修養(yǎng)。可我并不是很理解，只是背誦下來(lái)，就算完成任務(wù)了。直到有一次，我被爸爸深深地教育了一次，我才懂得了學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
植樹(shù)節(jié)時(shí)，我班負(fù)責(zé)植樹(shù)110棵，三個(gè)人為一個(gè)小組，最后分剩兩名同學(xué)，其中有我一個(gè)，老師說(shuō)：“你們倆和我一組，先去拿樹(shù)苗，我挖坑。”我們倆到發(fā)放點(diǎn)領(lǐng)樹(shù)苗時(shí)，我多了個(gè)心眼，趁爸爸挖坑這時(shí)間，去玩一會(huì)兒，于是在送回一次樹(shù)苗后對(duì)爸爸說(shuō)：“我去玩一會(huì)兒，讓李強(qiáng)運(yùn)樹(shù)苗吧！”爸爸立即嚴(yán)肅地說(shuō)：“己所不欲，勿施于人！這是《論語(yǔ)》里的話，你怎能這樣做呢？我們是一個(gè)小組，要團(tuán)結(jié)，你不愿做，那你想想別人愿意做嗎？勞動(dòng)是件光榮的事啊！如果我們都不愿意做，那誰(shuí)來(lái)植樹(shù)？誰(shuí)來(lái)綠化呢？”我原本興奮的心如淋冷水一樣，迅速平靜下來(lái)，回想起爸爸的話，羞得我面紅耳赤，連忙又去運(yùn)樹(shù)苗了，小組之間相互鼓勵(lì)，相互幫助，很快就結(jié)束了勞動(dòng)。
回校的路上，我主動(dòng)幫同學(xué)拿工具，爸爸看著我，開(kāi)心的笑了，通過(guò)這次勞動(dòng)，我又深刻地學(xué)了《論語(yǔ)》里的經(jīng)典句子：“己所不欲，勿施于人。”也明白了其中的道理。
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第十六篇
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)，是我們?nèi)祟愡M(jìn)步的基礎(chǔ)。”而我們今天的這個(gè)生活節(jié)奏快的社會(huì)中的人們，有事需要一些時(shí)間。慢慢地靜下心來(lái)，靜靜地品味一些好書(shū)，能帶給我們啟發(fā)的一本好書(shū)。而影響我的第一本書(shū)，就是傳遍海內(nèi)外的《論語(yǔ)》。
當(dāng)我翻開(kāi)《論語(yǔ)》時(shí)，我的雙眼就看到了一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎，人不知而不慍，不亦君子乎！”大概的看了一下，并不理解，于是，便翻開(kāi)了字典，字典中的注釋，是實(shí)習(xí)之意，于是我就去問(wèn)了問(wèn)媽媽，媽媽給我的回答是，習(xí)為復(fù)習(xí)的意思，可是習(xí)就是實(shí)踐啊！像實(shí)習(xí)生。因?yàn)槟菚r(shí)還小，所以只是一個(gè)模糊的'概念，到大些時(shí)，我開(kāi)始接觸到了我國(guó)的傳統(tǒng)文化，啊，那里面的道理好多啊！道理好好啊！我為了知道更多的道理，所以就拼命地學(xué)起來(lái)，但是雖然懂得了很多道理，卻不會(huì)做，又一次，我突然想到了一個(gè)問(wèn)題，學(xué)這個(gè)有什么用？學(xué)了這么多，對(duì)自己的一點(diǎn)改變也沒(méi)有，幾乎一年的時(shí)間都白白地浪費(fèi)了。在思考了這個(gè)問(wèn)題的不久，我又見(jiàn)到了“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎”這句話，那時(shí)，我已經(jīng)對(duì)傳統(tǒng)文化沒(méi)有興趣了，但讀到這里的時(shí)候，我靜靜地思考了一番：“哦，原來(lái)學(xué)到的東西是要實(shí)踐的啊！“于是我在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)，學(xué)完之后就進(jìn)行了實(shí)踐。果然，在一段時(shí)間后，我周圍的人都對(duì)我進(jìn)行了表?yè)P(yáng)與稱贊，我高興極了，開(kāi)始更努力地學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》了。但我?guī)缀跞齻€(gè)月才能讀完一句，我在空余的時(shí)間里，都會(huì)拿起一本《論語(yǔ)》，來(lái)品味與賞析一番。有一次，我甚至沒(méi)有聽(tīng)到上課鈴，而整整耽誤了一節(jié)課。但是，《論語(yǔ)》這本飽含中國(guó)精神的書(shū)，確實(shí)給我開(kāi)啟了一扇人生哲理與修養(yǎng)德行的一扇大門！
總之，《論語(yǔ)》成了我一生中不可或缺的一部分，而我得到的最重要的一個(gè)道理就是，品味一本好書(shū)，不能泛泛而讀，而要用心靈去體驗(yàn)，用書(shū)中的道理去約束自己的言行，并主動(dòng)去用自己力所能及的能力去實(shí)踐，當(dāng)我做完這些后，才能叫做真正的讀完一本書(shū)，讀完一本好書(shū)。
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第十七篇
孔子，是中華五千年文明史中偉大的文化大師。我對(duì)孔子的文學(xué)素養(yǎng)、政治覺(jué)悟和道德思想一直是懷著景仰和崇敬的態(tài)度。記得在三四歲的時(shí)候，我和表哥被送到經(jīng)典誦讀班，跟著老師誦讀《論語(yǔ)》。在那個(gè)時(shí)候，我并不懂其中的意思，但是卻讓我認(rèn)識(shí)了這位儒家文化的創(chuàng)始人。
《論語(yǔ)》共分二十章，我較為關(guān)注的是《為政篇第二》這一章。《為政篇第二》主要記載了孔子對(duì)學(xué)習(xí)、孝道和為政三個(gè)方面內(nèi)容的言論。
學(xué)習(xí)方面，最著名的是孔子對(duì)自己學(xué)術(shù)人生規(guī)律的總結(jié)：子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
還有對(duì)學(xué)習(xí)方法和規(guī)律的總結(jié)：“溫故而知新，可以為師矣。”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。”“由！誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”這些話，對(duì)于初中生今天的學(xué)習(xí)依然有著指導(dǎo)意義。
在孝道方面的要求主要有：孟懿子問(wèn)孝。子曰：“無(wú)違。”孟武伯問(wèn)孝。子曰：“父母唯其疾之憂。”
每一個(gè)人問(wèn)孔子孝，他都根據(jù)不同的情況進(jìn)行內(nèi)容各異的回答，這也是孔子“有教無(wú)類”思想的體現(xiàn)。
同時(shí)，孔子對(duì)從政也有自己的理解：子曰：“為政以德，譬如北辰居其所而眾星拱之。”
哀公問(wèn)曰：“何為xxx服？”孔子對(duì)曰：“舉直錯(cuò)諸枉，xxx服；舉枉錯(cuò)諸直，xxx不服。”
可以說(shuō)，孔子對(duì)“為學(xué)、做人、從政”的理解認(rèn)識(shí)，有著一套完整的思想方法，告訴了人們?cè)S多為人處世的道理。認(rèn)真學(xué)習(xí)理解掌握其中的思想精華，對(duì)當(dāng)代青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀非常有益處。通過(guò)誦讀《論語(yǔ)》，使我跟孔子這位文化大師進(jìn)行靈魂和心靈之間的溝通，受益良多。
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第十八篇
《論語(yǔ)》一書(shū)，如一盞指路明燈，能讓我們?cè)诤诎抵姓一卣_方向；如一杯香濃的咖啡，讓我們理解細(xì)細(xì)品味人生百態(tài)，才能感受到它的香甜；如一支支鋒利的箭，讓我們懂得“良藥苦口利于病”的道理。它的思想主張啟迪著我們，熏陶著我們……
印象最深的就是《學(xué)而篇第一》了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”這句話翻譯過(guò)來(lái)就是：不擔(dān)心別人不了解自己，只憂慮自己不理解別人。是啊，現(xiàn)實(shí)生活中，人人都需要理解，個(gè)個(gè)都渴望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯(lián)系心靈的橋梁。大家都希望人與人的相處應(yīng)該多一點(diǎn)寬容和尊重，多一點(diǎn)容忍和諒解。但是，世界何其大，人生何其復(fù)雜。若時(shí)時(shí)都想得到別人的理解，恐怕是不可能吧。因?yàn)椋松鷽](méi)有相同的路，每個(gè)人都不一樣，兩個(gè)思想志趣不同的人對(duì)待同一件事，兩種價(jià)值取向相異的人看待同一個(gè)問(wèn)題，要彼此理解不是強(qiáng)人所難嗎？人不是從一個(gè)模子里造就出來(lái)的，你有另人頭痛的事，我也有。我們彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看別人，去苛求別人，于是我們之間有了“墻”，于是你苦惱，我也苦惱。可是，人們有沒(méi)有想過(guò)，許許多多的小事，為什么一定要他人明白，一定要他人理解？其實(shí)，面對(duì)種種的不理解，只要我們給他一個(gè)微笑，用寬闊的胸懷去面對(duì)，不被理解又何妨？
商鞅是行變法，落得“五馬分尸”的結(jié)局；達(dá)爾文在說(shuō)物種進(jìn)化的時(shí)候被人們罵成瘋子；助人為樂(lè)的雷峰經(jīng)常被人嘲笑，他們這些舉動(dòng)，又有誰(shuí)能理解？如果他們一味的追求理解，又怎么捍衛(wèi)真理？他們最初不被接受，是因?yàn)樗麄兊淖非笞咴诹藭r(shí)代的前列；他們最終名垂青史，是因?yàn)樗麄兏矣谠诓焕斫獾哪抗庵邪菏紫蚯啊Ｔ诂F(xiàn)實(shí)中，有多少人能明白“理解”這個(gè)東西。他們可以追求別人的理解，以別人的議論為自己的主題，以別人的言談作為自己追求的目標(biāo)，以別人的反應(yīng)來(lái)調(diào)整自己的行為方式，甚至要去討好別人，為了所謂的理解，寫(xiě)了一些優(yōu)柔寡斷毫無(wú)逐漸的可笑人生。他們真的知道理解嗎，他們覺(jué)得他們真的是在理解別人，并換取別人的理解嗎，不是這樣的。
大千世界，蕓蕓眾生，人不光為理解而活！
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第十九篇
孔子是我們中華民族的人文始祖，儒家的創(chuàng)始人之一，他所堅(jiān)持的儒家不僅僅在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期廣為流傳，孔子的言行更是被其弟子們編成一部書(shū)，教育了一代又一代的人流傳至今。
記得多年前，我曾經(jīng)讀過(guò)《論語(yǔ)》，那時(shí)只是作為消遣而已。
現(xiàn)在，我又重新拾起了《論語(yǔ)》，以全新的心態(tài)細(xì)細(xì)品讀，把自己的心貼進(jìn)去里面感受孔子的思想。在“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！蔽颐靼琢瞬⒉皇侵皇窃趯W(xué)校里做教育工作的人才能被稱為老師，在家，在社會(huì)上，甚至于是一個(gè)微不足道的清潔工人身上都有值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的東西，不能夠瞧不起別人，一座宏偉的大橋只要缺少根小小的釘子就能讓它崩塌。而學(xué)習(xí)也是要有選擇性的，必須選擇別人身上的良好品質(zhì)加以學(xué)習(xí)。別人身上的缺點(diǎn)，假如自己也有就應(yīng)該要改正。
孔子教學(xué)不分貴賤，廣納學(xué)生，從而打破了古時(shí)候只有官侯權(quán)貴的富家子弟才能夠?qū)W習(xí)的權(quán)利。把思想傳給廣大人民，為那些有廣大的報(bào)復(fù)的貧苦青年找到出路。孔子主張因材施教，他根據(jù)學(xué)生的性格特征進(jìn)行教育。孔子也有著自己的政治抱負(fù)，他也曾經(jīng)想要為國(guó)家百姓貢獻(xiàn)自己的力量，只是在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁的年代他的學(xué)說(shuō)并不能滿足國(guó)君的需要。因此也就沒(méi)有什么作為，只能周游列國(guó)，宣傳自己的儒家思想。
讀了《論語(yǔ)》后，我明白了：只有擁有博大的心胸才能受人尊重。
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第二十篇
四海之內(nèi)，皆兄弟也！”
閑來(lái)無(wú)事，掐指一算，我學(xué)了論語(yǔ)也有一段時(shí)間了!在2007年9月1日這天，我正式升入小學(xué)四年級(jí)。走進(jìn)學(xué)校，踏入新的班級(jí)，大家都在底下聊一些關(guān)于暑假的搞笑事件。戛然而止，回頭看一看，原來(lái)是換了新老師。新老師做了一下自我介紹，我們這才知道新老師姓張。新老師擔(dān)任了我們的數(shù)學(xué)和語(yǔ)文兩項(xiàng)科目的老師。這個(gè)老師教學(xué)很特別，她經(jīng)常在上課的時(shí)候給我們將一些小故事，這些小故事都蘊(yùn)含著一定的人生哲理！張老師與別的老師最大的不同點(diǎn)事：他要求我們每天在其中的一節(jié)語(yǔ)文課前要背下一則論語(yǔ)，背下來(lái)之后要和以前背的論語(yǔ)一起背一遍，有時(shí)，我們背完后老師會(huì)給我們講一下其中蘊(yùn)含的道理。就這樣，我們慢慢的積累了許多論語(yǔ)。
這不僅豐富了我們的人生，也給我們班帶來(lái)了許多的榮譽(yù)：一：在一次周一升旗儀式上，我們給全校師生展現(xiàn)我們的風(fēng)采；二：把我們班的論語(yǔ)課錄下來(lái)進(jìn)行比賽，獲北京市第一名的好成績(jī)；三：河北的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)我們班參觀，參觀我們班用毛筆字寫(xiě)得論語(yǔ)；四：學(xué)校專門為我們班開(kāi)設(shè)了論語(yǔ)教室；五：我們班的論語(yǔ)時(shí)間在報(bào)紙上刊登了。一提起這件事情，我們班的每一個(gè)同學(xué)都會(huì)為之自豪，為此感到驕傲。直到2009年，我們班停止了背誦論語(yǔ)，因?yàn)橐汲踔校瑳](méi)有時(shí)間了！
在我們慢慢成長(zhǎng)的長(zhǎng)河中，領(lǐng)悟了論語(yǔ)的意義與它的博大精神。我尤其對(duì)“四海之內(nèi)皆兄弟也！”這句話領(lǐng)悟較深。在此不敢高談闊論以充學(xué)者，實(shí)只乃表我之淺見(jiàn)也！云集四海的人都是一家人，既然大家都是一家人，就把大家當(dāng)做親兄弟一樣看待，又有和不可呢?何謂兄弟？在我看來(lái)就是有福一起享，有難一起去面對(duì)！背論語(yǔ)時(shí)，孔子的心胸寬廣不禁觸動(dòng)了我！以前，家里來(lái)了客人，我對(duì)他們都很不禮貌，說(shuō)話也愛(ài)答不理的對(duì)于他們的關(guān)心也置之不理，有時(shí)就隨變說(shuō)兩句。學(xué)完論語(yǔ)后，想起我之前的舉止，真是愧疚呀！
我下定決心以后一定不能小氣，不肯把玩具讓給小弟弟或小妹妹玩，對(duì)待別人要寬宏大量和禮貌。論語(yǔ)讓我明白對(duì)人要有禮貌，更讓我明白做人要心胸寬廣......
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第二十一篇
孔子是春秋時(shí)期著名的思想家、教育家，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。有一本書(shū)記錄了他與他弟子的言行——《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》是由孔子的弟子及再傳弟子所編撰的一部語(yǔ)錄體著作。這本書(shū)涉及政治、文學(xué)、哲學(xué)、道德以及教育的道理等多方面，是儒家經(jīng)典著作之一。朱熹把它與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合稱為“四書(shū)”。
這本書(shū)里的每一個(gè)句子都能告訴我一個(gè)道理。“人不知而不慍，不亦君子乎。”讓我知道了如何才能保持君子風(fēng)格；“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”讓我明白了“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系；“知之為知之，不知為不知，是知也。”讓我了解了認(rèn)識(shí)事物的正確態(tài)度；“三人行，必有我?guī)熝伞！弊屛抑懒艘蛞磺腥藢W(xué)習(xí)，要隨時(shí)隨地注意學(xué)習(xí)······
其中，讓我感觸最深的是“己所不欲，勿施于人”這句話。這句話闡述了孔子認(rèn)為可以終身奉行的一個(gè)字“恕”。寬恕是一種潤(rùn)滑劑，可以消除人與人之間的摩擦；寬恕是一種鎮(zhèn)定劑，可以使人在眾多紛擾中格守平靜；寬恕是一縷陽(yáng)光，可以消融彼此之間的猜疑積雪；寬恕是一座橋梁，可以將彼此間的心靈溝通······寬恕是生活里必不可少的一種因素。如果沒(méi)有寬恕，我們的生活就會(huì)變得無(wú)比沉重，身后的包袱就會(huì)越來(lái)越重。總有一天，它會(huì)把我們壓垮。
《論語(yǔ)》中的句子不長(zhǎng)，但是每一個(gè)句子中都蘊(yùn)含著深刻的道理，每讀一次都會(huì)有新的感悟。大家有時(shí)間可以看看這本書(shū)。
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第二十二篇
《論語(yǔ)》中蘊(yùn)含的道理，是數(shù)之不盡，用之不完的。孔子的思想和境界，是我們現(xiàn)代人所最需要借鑒的。然而現(xiàn)在所處商品經(jīng)濟(jì)世界的我們，卻絲毫注意不到讀《論語(yǔ)》的重要性。
我在爸爸的督促下，開(kāi)始了背《論語(yǔ)》馬拉松。在背完第一章后，我深刻意識(shí)到了讀、背《論語(yǔ)》的重要性。第一章中，不少是教我們賢人、君子、孝子該怎樣去做，還有是教我們?nèi)实碌摹１热缯f(shuō)：“子曰：‘父在觀其志；父沒(méi)觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。’”這一句的意思就是說(shuō)：“孔子說(shuō)：‘父親活著時(shí)，兒子不能獨(dú)立行動(dòng)，便觀察他的志向；父親去世后，就要觀察他的行為；如果他長(zhǎng)期不改變父親的準(zhǔn)則，就可以說(shuō)他是孝子了。’”
《論語(yǔ)》中有的是用來(lái)治國(guó)、平天下的大道理。它們對(duì)當(dāng)今的治國(guó)，甚至是治家都對(duì)我們有著很好的啟發(fā)呢！雖然我現(xiàn)在不能很好的理解和應(yīng)用《論語(yǔ)》中的知識(shí)，但是我相信，是好文章、大道理，終會(huì)對(duì)我的人生有很大的啟示，使我走上燦爛的人生大道，并且笑得更燦爛。
而我，也會(huì)因?yàn)橛辛恕墩撜Z(yǔ)》的基礎(chǔ)，從而獲益匪淺。
《論語(yǔ)》是一本好書(shū)，一部經(jīng)典，是中華民族的古典智慧珍品。而經(jīng)典是古代圣賢的智慧結(jié)晶，用它無(wú)盡的光輝，指引著無(wú)數(shù)無(wú)知的人們?cè)诿Ｃv史的長(zhǎng)河中前進(jìn)，找到屬于自己的道路。
我背《論語(yǔ)》，我在它的字里行間中找到了中華民族博大精深的文化，我希望更多的人來(lái)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，把它的精神傳播下去。
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第二十三篇
《論語(yǔ)》中的每一則都蘊(yùn)含著意味深長(zhǎng)的道理。
如“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。”它蘊(yùn)含的意義就是：只學(xué)習(xí)而不思考則會(huì)迷惑；只去思考而不學(xué)習(xí)則會(huì)疑惑。正如這句所闡述，我們現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)，生活中又何嘗不是這樣呢？
我就是當(dāng)中一個(gè)典型的例子。
我呢，每門功課的成績(jī)都很差。其實(shí)，我讀小學(xué)時(shí)不是這樣的。
進(jìn)入初中以來(lái)，每堂課都不能保證100%動(dòng)腦筋不分岔，老師講課時(shí)，我的確是在聽(tīng)但沒(méi)有真正理解。但等老師提問(wèn)的時(shí)候，我會(huì)認(rèn)為：呀！我不舉手，老師根本不會(huì)點(diǎn)我起來(lái)回答，何必去傷神費(fèi)力的想呢？還不如下課找同學(xué)“幫助`幫助”呢！等到這篇課文上完后，那自己可就遭殃了。咦，鞏固練習(xí)是老師講過(guò)的，而我一看就傻了，咬著鉛筆頭琢磨，想到了有點(diǎn)道理，但離老師講的還差一大截。那就可謂“迷惑不解”啦！這不就可以驗(yàn)證“學(xué)而不思則罔”這句話嗎？
每次剛上課的時(shí)候，我?guī)缀醵荚谧鲎鳂I(yè)，老師一進(jìn)來(lái)就讓我們把作業(yè)收起來(lái)，這也是我做作業(yè)最厭惡的一件事，雖然作業(yè)是收進(jìn)去了，可心還沒(méi)收回來(lái)，還想著課前的那道題，所以上課就冥思苦想，等到作業(yè)的降臨，我左思考右琢磨，但結(jié)果只有一個(gè)——不知從何下筆。只好亂做一通，這也正是所謂“思而不學(xué)則殆”。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”不正是意味著這樣的道理嗎？不也正意味著做任何事都要一心一意，這樣才會(huì)有所獲得，你們能否認(rèn)嗎？
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第二十四篇
從上一學(xué)期開(kāi)始，我們的同學(xué)在老師的指導(dǎo)下開(kāi)始讀《論語(yǔ)》。
首先，從內(nèi)容上，《論語(yǔ)》讓我懂得了許多做人的道理。在第一篇中的“父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。”這句話，把孝道具體化了。講了如何孝敬自己的父親。孝道往往體現(xiàn)在生活中的一些小事上，例如：給父母端上一杯熱騰騰的茶水，幫父母洗腳，替父母做一些力所能及的家務(wù)活，甚至是扶素不相識(shí)的老奶奶過(guò)馬路等等。這些看起來(lái)微不足道的小事，深刻地體現(xiàn)了孔子所講的“孝”。
《論語(yǔ)》不僅教會(huì)我如何做人做事，還教會(huì)我許多的學(xué)習(xí)方法。“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”對(duì)于這段話有很多不同的解釋。“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”的字面含義一般人認(rèn)為是“學(xué)到的東西有機(jī)會(huì)付諸于實(shí)踐，這難道不是一件值得高興的事情嗎?”但也有人認(rèn)為，上面這段話應(yīng)該理解為“自己的學(xué)說(shuō)被社會(huì)采用了，自己肯定會(huì)很高興。退一步說(shuō)，即使沒(méi)有被社會(huì)采用，但是很多朋友都來(lái)贊揚(yáng)我的學(xué)說(shuō)，我也是很高興的呀。再退一步說(shuō)，即使社會(huì)和朋友都不贊同我的觀點(diǎn)，我也不怨恨，自己也可稱得上君子。”從這一段話具有的不同解釋這件事上，我明白了讀書(shū)不僅要細(xì)細(xì)地研讀，分析問(wèn)題還應(yīng)該從多個(gè)方面去考慮，不能只盯著一個(gè)角度。
《論語(yǔ)》給了我很多的啟示，我會(huì)細(xì)細(xì)研讀，從中學(xué)習(xí)做人做事的道理，并努力讓自己成為一名品學(xué)兼優(yōu)的人。
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第二十五篇
最近，我喜歡上了《論語(yǔ)》這本書(shū)，看這本這書(shū)，講得頭頭是道，漸漸的，我對(duì)書(shū)中的幾句話產(chǎn)生了興趣。我以前經(jīng)常打人，這似乎成了我的習(xí)慣，每次，我都不顧事情后果，十分沖動(dòng)，常為小事生氣。“沖動(dòng)是魔鬼”這句話我一點(diǎn)沒(méi)放在心上。今天，因?yàn)閯e人說(shuō)了一些令我不愉快的花，逼得我大打出手，正要一拳打下去時(shí)，我心里浮現(xiàn)這句話：過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。這也是《論語(yǔ)》中的，是衛(wèi)靈公些的，意思是有錯(cuò)不改，這是真錯(cuò)，我放下拳頭，又想：我一定要忍住，不是說(shuō)忍者無(wú)敵嗎？我將憤怒轉(zhuǎn)為沉默，走了。可等我走了后，他卻在背后臭罵我。我忍住，沒(méi)有理會(huì)。這次半期考，我的數(shù)學(xué)考得特別爛，數(shù)學(xué)竟獲76分，我垂頭喪氣，悲觀讓我喪失意志，不知如何面對(duì)辛苦勞動(dòng)的父母。我像只無(wú)頭蒼蠅，到處亂飛，焦急又無(wú)奈，心中被挫折的黑暗籠罩。
突然我的心中透出一絲光芒，照亮黑暗的角落，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”這是子罕寫(xiě)的`，記載在《論語(yǔ)》中，意思是一xxx隊(duì)，可以被奪主帥；一個(gè)百姓，不能喪失志向。當(dāng)時(shí)想到這句話，心中光芒萬(wàn)丈，想著一定要好好復(fù)習(xí)，爭(zhēng)取下次考好。于是，許多《論語(yǔ)》中的語(yǔ)句成了我的警示語(yǔ)。《論語(yǔ)》中博大精深的大道理，時(shí)時(shí)充滿我的心，讓我茁壯成長(zhǎng)。
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第二十六篇
在我初中學(xué)習(xí)生涯里，我常常急于求成，卻忽略了學(xué)習(xí)的過(guò)程，這些致使我學(xué)得不扎實(shí)，另外再加上各種教輔書(shū)籍上的學(xué)習(xí)方法更是讓我眼花繚亂，滿頭都是星星在轉(zhuǎn)。后來(lái)，我反復(fù)回味那《論語(yǔ)》中的“溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這些話都令我大開(kāi)眼界，受益匪淺！
以前，我有做事沖動(dòng)，有不經(jīng)過(guò)大腦的過(guò)濾就忙著做事的壞習(xí)慣，自從讀了《論語(yǔ)》后，我總結(jié)出了——三思為妙，怒上心頭，忍讓最妙。若能以此去處事，一生快樂(lè)任逍遙。哈哈！怎么樣，我這么長(zhǎng)時(shí)間的努力沒(méi)白費(fèi)吧！
《論語(yǔ)》中倡導(dǎo)的是老實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，一定要反復(fù)學(xué)習(xí)舊的知識(shí)，從中就會(huì)學(xué)到新的知識(shí)！如同在炎熱下品嘗那苦中略帶一絲清涼的檳榔！雖苦，但卻可以從中回味出沒(méi)有苦就沒(méi)有甜的道理！所有人都是從苦中走出來(lái)的，苦代表著成長(zhǎng)！
還記得，小學(xué)剛畢業(yè)，心里還有著對(duì)過(guò)往生活的一絲留戀，也曾因此流過(guò)淚。是《論語(yǔ)》把我從陰霾中拉出來(lái)，帶到一個(gè)光明的世界。我回味著《論語(yǔ)》給予我的所有。悟出了畢業(yè)就像一窗玻璃，我們遲早要撞碎它，擦著鋒利的碎片走過(guò)去，血肉模糊后，開(kāi)始一個(gè)不同的生活！從此走向另外一個(gè)光明的世界！
相信我，走過(guò)悲傷吧！
回味那些曾經(jīng)因?yàn)楸瘋蚱频膲?mèng)，從中品出本應(yīng)散發(fā)著濃郁清香的歡樂(lè)語(yǔ)錄！你會(huì)走向一個(gè)不同于尋常的人生，慢慢成長(zhǎng)起來(lái)！
走過(guò)通往成功的途中，手中捧著一本千萬(wàn)中國(guó)人心中的圣經(jīng)——《論語(yǔ)》。
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第二十七篇
古人說(shuō)：“半部論語(yǔ)治天下。”這話聽(tīng)起來(lái)似乎有些夸張，可我讀過(guò)《論語(yǔ)》后，確實(shí)學(xué)到了我從未接觸過(guò)的知識(shí)；它使我學(xué)會(huì)了怎樣做人，怎樣去孝敬父母，怎樣去學(xué)習(xí)等等。《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派經(jīng)典著作之一，也是研究孔子思想的主要資料，早在漢朝初年五四運(yùn)動(dòng)以前的兩千年間，它一直是學(xué)童們的一本必讀書(shū)。
讀《論語(yǔ)》讓我感悟最深的一則是：“己所不欲，勿施于人。” 所謂“己所不欲，勿施于人”，就是用自己的心推及別人。自己希望怎樣生活，就想到別人也會(huì)希望怎樣生活；自己不愿意別人怎樣對(duì)待自己，就不要那樣對(duì)待別人。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是推己及人，這和我們平時(shí)所說(shuō)的將心比心，設(shè)身處地為別人著想等等都是同一個(gè)意思。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人不知道怎樣去推己及人，憑著主觀意念，自己想要做什么就做什么，想怎么做就怎么做，根本沒(méi)有想過(guò)后果。
記得有一個(gè)周末，我與我的一群小伙伴在玩耍。玩著玩著我們都累了，然后我們就找一個(gè)地方一起坐了下來(lái)。這時(shí)，我們鄰居有一個(gè)熱心的阿姨，拿了幾個(gè)蘋(píng)果過(guò)來(lái)給我們解渴。蘋(píng)果剛好夠分，可是其中有一個(gè)蘋(píng)果因?yàn)榘⒁滩恍⌒牡粼诘厣辖o摔得有點(diǎn)爛了，而又剛好被那個(gè)小氣鬼拿到了。然后他用一種討好的表情對(duì)我說(shuō)：“紹煊，我和你換過(guò)來(lái)好嗎？”沒(méi)等我回答，他就馬上把我手中的蘋(píng)果搶過(guò)去，然后又把那有點(diǎn)爛的蘋(píng)果塞在我手中，笑嘻嘻地說(shuō)：“嘿嘿，這蘋(píng)果甜！”聽(tīng)到他這么說(shuō)，我有點(diǎn)生氣，我責(zé)備他：“你怎么這樣，我還沒(méi)有同意讓給你呢！”那阿姨見(jiàn)狀，立馬跑出來(lái)說(shuō)：“快把蘋(píng)果還給她，這樣做可是不禮貌的。如果你不想要，阿姨重新拿給你。”那小氣鬼聽(tīng)了，不情愿的把蘋(píng)果還給了我。阿姨說(shuō)得對(duì)，不能把自己不喜歡的東西強(qiáng)加給別人，這樣做是不對(duì)的。
“己所不欲，勿施于人。”同時(shí)揭曉的也是人際關(guān)系的重要原則。人應(yīng)該有寬廣的胸懷，待人處事切不可心胸狹窄；應(yīng)寬宏大量，寬恕待人。倘若自己所討厭的事物，硬推給他人，不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系，也會(huì)將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實(shí)應(yīng)該堅(jiān)持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現(xiàn)。
讀《論語(yǔ)》就好像在中國(guó)人文的精神寶塔里去尋找自己的寶物。從《論語(yǔ)》中得到的啟示會(huì)讓你受益終生。
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第二十八篇
俗話說(shuō)得好：“半部《論語(yǔ)》治天下。”那么我“治理”自己這個(gè)人只要四分之一就夠了。
——題記
小時(shí)候，父親便要我學(xué)《論語(yǔ)》，而從這一學(xué)上，我這一生也許就離不開(kāi)它了。
一到休息父親就教我一句一句背。“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！蔽冶阋哺f(shuō)：“三人行，必有……”
長(zhǎng)大一些了，我也對(duì)論語(yǔ)的理解更深了。從“事父母，必竭其國(guó);事君，能致其身中”了解了做為一個(gè)人要有責(zé)任心，必須發(fā)行自己的責(zé)任;從“巧言令色，鮮矣仁”中明白了做人要誠(chéng)實(shí)，從“逝者如斯夫，不舍晝夜”中知道了做事要抓緊時(shí)間，人生是有限的，利用人生是無(wú)限的。
上了初中后，《論語(yǔ)》中更重要的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”顯現(xiàn)了出來(lái)。
初一時(shí)，只是知道學(xué)，不知道思，就吃了大大的一虧。
一次較大的考試中，名列前茅，我便很洋洋自得，自以為是。后來(lái)下一次考試時(shí)，我便被“打”了下去。然而，不僅是這一次，以后也是連連失敗。
從此，我便臭名遠(yuǎn)洋。
但是，我從《論語(yǔ)》中找到了失敗的原因，用學(xué)習(xí)的方法思考后，明白了不能顧前不顧后。一段時(shí)間就要思考，總結(jié)，計(jì)劃。
在接二連三的倒霉與失敗過(guò)后，我又見(jiàn)到了“彩虹”。在又一次的其中考試時(shí)，我又拿了年級(jí)前50名的成績(jī)。
最后，我想讓《論語(yǔ)》幫我取得最后一步的成功。我自己回顧一下，從小學(xué)一路走到初中，路上的坎坷辛酸，失敗與失望都是《論語(yǔ)》中的精華幫我抹平，將崎嶇的小路變成寬闊的大道。
我眼中的論語(yǔ)作文900字 第二十九篇
《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)。孔子是我國(guó)偉大的思想家、教育家，被后世尊稱為圣人，他的言行對(duì)我國(guó)文化有很大的影響。我認(rèn)為我們?nèi)匀灰J(rèn)真學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，取其精華。
《論語(yǔ)》對(duì)我的學(xué)習(xí)有很大的幫助。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”說(shuō)得是：“學(xué)習(xí)卻不思考會(huì)迷惑、思考卻不學(xué)習(xí)會(huì)疑惑。”這是在告訴我們學(xué)習(xí)與思考的重要性。子曰：“知之者，不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”說(shuō)得是：“知道學(xué)習(xí)的人不如把學(xué)習(xí)當(dāng)愛(ài)好的人，把學(xué)習(xí)當(dāng)愛(ài)好的人不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)的人。”告訴我們學(xué)生應(yīng)該有的學(xué)習(xí)態(tài)度，要熱愛(ài)學(xué)習(xí)。這些思想對(duì)我們中學(xué)生是非常有幫助的。
《論語(yǔ)》對(duì)我們自身修養(yǎng)有所指引。例如，曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”說(shuō)得是：“我每天多次進(jìn)行自我檢查：替人謀劃事情竭盡自己的心力了嗎？與朋友交往足夠誠(chéng)信了嗎？老師傳授的知識(shí)溫習(xí)了嗎？”這是在告訴我們自我檢查的重要性，要作一個(gè)有才德的正人君子。學(xué)習(xí)重要，品德培養(yǎng)同樣不可缺少。
《論語(yǔ)》還告訴我們要珍惜時(shí)間。例如子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”說(shuō)得是：“孔子在河邊上感悟，時(shí)光像河水一樣流去，日夜不停。”告訴我們要愛(ài)惜時(shí)間，不讓時(shí)間白白流去。作為初中生的我們，正應(yīng)該把握大好年華，做有意義的事情，不要虛度光陰。比如我們不要浪費(fèi)時(shí)間玩游戲，要多多讀書(shū)，不然就會(huì)終是游戲負(fù)了我，不然北大必有我。”
《論語(yǔ)》教會(huì)了我們?cè)S多做人的行為和學(xué)習(xí)辦法。我們應(yīng)該讓它永遠(yuǎn)傳下來(lái)。