小學(xué)作文一年級(jí)作文二年級(jí)作文三年級(jí)作文四年級(jí)作文五年級(jí)作文六年級(jí)作文初中作文初一作文初二作文初三作文高中作文高一作文高二作文高三作文中考作文高考作文50字作文100字作文150字作文200字作文250字作文300字作文350字作文400字作文450字作文500字作文550字作文600字作文650字作文700字作文750字作文800字作文900字作文1000字作文1500字作文2000字作文3000字作文4000字作文5000字作文記敘文議論文說(shuō)明文看圖作文讀后感觀后感散文詩(shī)歌日記周記書(shū)信演講稿筆記寫(xiě)人作文寫(xiě)事作文寫(xiě)物作文
禮儀是規(guī)范作文高中(精選14篇)
禮儀是規(guī)范作文高中 第一篇
中國(guó)是文明之國(guó)，禮儀之邦，素來(lái)講究文明禮儀。孔子以為“不學(xué)禮，無(wú)以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì)，講文明，懂禮貌，這種中華民族傳統(tǒng)美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的。
在我小時(shí)候，媽媽總給我講孔融讓梨的故事。孔融生活在一個(gè)大家庭。有一回，孔融的爸爸買(mǎi)來(lái)一些梨，放在盤(pán)子上，叫全家人出來(lái)品嘗。孔融第一個(gè)跑到桌邊，挑起梨來(lái)。他爸爸想：他一定想拿一個(gè)最大的梨。果然，孔融拿起兩個(gè)最大的梨，但他沒(méi)有自己吃起來(lái)，而是給了坐在高堂上的爺爺奶奶，然后又將大梨分給爸爸媽媽。最后，他把剩下的兩個(gè)大梨分給了哥哥、弟弟，給自己留下的是一個(gè)極小的梨。爸爸問(wèn)孔融：“你為什么把大梨分給別人，把小的留給自己呢？”孔融說(shuō)：“因?yàn)闋敔敗⒛棠獭职帧寢尅⒏绺缡俏业拈L(zhǎng)輩，所以我把大梨分給他們，因?yàn)榈艿鼙任倚。沂撬绺纾疹櫟艿埽园汛罄娣纸o他。”
這個(gè)故事告訴我們應(yīng)該尊老愛(ài)幼，養(yǎng)成禮讓的好習(xí)慣！
瞧！在我們的班級(jí)中就有許多講文明行為。
同學(xué)們互幫互助，從不分你我。一次，我因?yàn)閰⒓哟箨?duì)部委員競(jìng)選，落下了好幾節(jié)課，中午數(shù)學(xué)作業(yè)不會(huì)做。我緊皺眉頭，撓著后頭皮，怎么也想不出解決問(wèn)題的辦法。正當(dāng)我對(duì)題目沒(méi)有招數(shù)的時(shí)候，一位同學(xué)看出了我的心思，過(guò)來(lái)問(wèn)我：“你不會(huì)做啊？”我點(diǎn)點(diǎn)頭。“我教你。”“好啊！”接著，那位同學(xué)細(xì)心地教我怎樣做題，又給我畫(huà)示意圖又教我列算式，還一一解答我問(wèn)的所有問(wèn)題，直到我掌握了這個(gè)知識(shí)點(diǎn)為止。我心中的石頭終于落下來(lái)了。
放學(xué)了，同學(xué)又喊住了我，我問(wèn)她：“干什么？”她說(shuō)：“我給你補(bǔ)一下課。”我放下書(shū)包，拿出書(shū)，又聽(tīng)她給我講解起來(lái)。時(shí)間一分一秒地過(guò)去著，草稿紙上已經(jīng)打滿了許多示意圖和算式……講完了，一看時(shí)間，五點(diǎn)了！我不好意思地說(shuō)：“對(duì)不起”。“沒(méi)關(guān)系”，她笑了笑說(shuō)，“這是我應(yīng)該做的。”我們背起書(shū)包，走在夕陽(yáng)照耀下的路上……
講究文明禮儀不瓜在當(dāng)今社會(huì)上越來(lái)越重要，而且對(duì)我們個(gè)人成才有著不可忽視的作用，甚至養(yǎng)成良好的文明禮儀對(duì)建設(shè)家鄉(xiāng)，祖國(guó)也十分重要。因此，我們應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成良好的文明禮儀，長(zhǎng)大后，為祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的力量！
禮儀是規(guī)范作文高中 第二篇
在任何地方任何時(shí)候，我們都要做到講文明、懂禮貌，因?yàn)槲拿鞔耸侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。
文明，大家知道要怎么做呢？文明是遇到時(shí)老師或同學(xué)都說(shuō)一聲“您好”；是與人和平相處不打鬧；是待人親切、友好、大方和寬容；是自覺(jué)撿起地上的紙屑，讓地球多增添一片新綠。
“文明就是從身邊的小事做起”
要學(xué)會(huì)講文明、懂禮貌，不說(shuō)臟話、粗話、幫助人、愛(ài)護(hù)人。在校園里下課時(shí)，總能聽(tīng)到那臟話從同學(xué)口里脫口而出，總能見(jiàn)到一些同學(xué)隨手亂扔垃圾，破壞了我們的學(xué)習(xí)環(huán)境，這些是多么不文明的行為啊！我們要從小事上做起，講文明、懂禮貌、幫助人、愛(ài)護(hù)人，送人玫瑰，手留余香嘛。所以請(qǐng)大家記住，無(wú)論何時(shí)何地，都要講文明，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，創(chuàng)造文明美好的環(huán)境。
“行為文明禮儀要遠(yuǎn)離粗俗”
做文明人，就是要遠(yuǎn)粗俗要離遠(yuǎn)粗俗，遠(yuǎn)離野蠻。同們之間有時(shí)會(huì)發(fā)生一些小的誤會(huì)，有的同學(xué)會(huì)一笑了之，有的會(huì)找其他同學(xué)評(píng)明，這是一種文明的行為，但有的同學(xué)會(huì)用相互打罵的粗俗行為去解決，這是一種野蠻的，請(qǐng)同學(xué)們記住：有粗俗、野蠻的行為是永遠(yuǎn)解決不了問(wèn)題的。
同學(xué)們，播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品格。文明的事很容易做到，但它卻是生活里很重要的事，也是最堅(jiān)難的事。讓我們從現(xiàn)在做起，從一言一行、一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我們的文明禮儀之花結(jié)出累累碩果。
禮儀是規(guī)范作文高中 第三篇
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
在我們身邊，一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、果皮等，隨處可見(jiàn)。甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又怎樣;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前題，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好有序的。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，會(huì)影響到自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身素質(zhì)。所以，我們應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，做一個(gè)懂文明、有禮貌的人。
讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架;管住我們的腳，不踐踏草坪。
在2008年5月12日，我國(guó)四川省汶川縣發(fā)生了級(jí)大地震。人們給災(zāi)區(qū)人民捐錢(qián)、捐物、獻(xiàn)血，有的人還領(lǐng)養(yǎng)了災(zāi)區(qū)的孤兒，還有的人到災(zāi)區(qū)去當(dāng)志愿者。特別是一些可愛(ài)的救援人員和醫(yī)護(hù)人員，整日整夜地忙來(lái)忙去，顧不上休息。那些為災(zāi)區(qū)人民運(yùn)送救援物資的航空人員和司機(jī)更是忙不過(guò)來(lái)，有的一天只能休息兩、三個(gè)小時(shí)。他們的這種愛(ài)心和道德多么值得人們尊敬啊!!
我相信，我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園!讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，做一個(gè)講文明的人吧!
禮儀是規(guī)范作文高中 第四篇
中華民族為禮儀之邦。道義禮儀這樣的詞語(yǔ)充斥著我們的耳膜，多于我們來(lái)說(shuō)，難道習(xí)禮儀只是為了維持我們這個(gè)五千年以屹立于世界民族之林的國(guó)家的形象嗎?這顯然有些過(guò)于寬泛了，那么，我們必須思考，習(xí)禮何用?
縱觀古今，歷史充斥于中華的最有力的名詞，而習(xí)禮的益處也不勝枚舉。
第一，今人習(xí)禮以明理。固有藺相如訪秦時(shí)因秦王在偏殿接見(jiàn)他而引起不滿，竟斥責(zé)秦王的美談。古時(shí)倫理觀念根深蒂固，以區(qū)區(qū)臣子之位竟敢為不和禮節(jié)的事兒怒斥君王，著足以說(shuō)明歷史高于一切的，甚至超越了古時(shí)嚴(yán)格的君臣之理。然而藺相如以吐過(guò)使者之身訪秦國(guó)卻受到如此怠慢。而他卻憑借懂禮、知禮而捍衛(wèi)了國(guó)家的額尊嚴(yán)與威信。因而完璧歸趙的古時(shí)更成一段佳話，因?yàn)橥暾牟粌H僅是美玉，還有比美玉更珍貴的一國(guó)之威。
第二，今人習(xí)禮以承德。古有孔融讓梨的美談，今應(yīng)有比古時(shí)更進(jìn)一步的禮讓，古有程門(mén)立雪的歌頌，今就應(yīng)有尊師重道的傳統(tǒng)。這些故古時(shí)的美好品格都是歷史長(zhǎng)河中值得銘記的，而今人，我們雖能做的就是將這些品德傳承下去，讓我們乃至我們的后人也為中華民族的民族精神所驕傲。
第三，今人習(xí)禮以宏志，自然，古人為我們樹(shù)立了許多榜樣與借鑒，然而，歷史的軌跡是不斷向前的，歷史的車(chē)輪不會(huì)因?yàn)檩x煌而停止轉(zhuǎn)動(dòng)或因荒蕪而快步向前進(jìn)。因此，若我們只會(huì)在前人的基礎(chǔ)上歌功頌德，對(duì)于我們是毫無(wú)裨益的，我們所能做的就是去傳承，在傳承傳統(tǒng)文化的而同時(shí)吸納他國(guó)先進(jìn)的文化，讓中國(guó)文化走出國(guó)門(mén)，放眼世界，擺脫舊觀念的束縛，重新為其注入活力，現(xiàn)在輪到我們著新生的一代，中華禮儀的星星之火被慎重的交到我們手上，習(xí)禮，狹義來(lái)講，是一種對(duì)個(gè)人整合素質(zhì)的培養(yǎng)，廣義來(lái)講，是一種對(duì)于國(guó)家與民族的民族責(zé)任感的彰顯。
故，習(xí)禮何用?習(xí)禮是為人之基，弟子規(guī)有云“禮在先，有余力，則學(xué)文”禮為主，識(shí)為輔無(wú)禮則不成人，無(wú)禮則無(wú)德，因此，習(xí)禮何用?從這種意義上說(shuō)，習(xí)禮就是習(xí)為人之道，習(xí)處事之本。
禮儀是規(guī)范作文高中 第五篇
“禮”的本義是社會(huì)規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，孔子認(rèn)為知禮而后自立，自立而后立人，禮的發(fā)展既有必然性也有必要性，在儒家看來(lái)，禮是個(gè)體生存的根本。然而正是因?yàn)槎Y所具有的自身約束和克制他人行為的特性再加上古時(shí)嚴(yán)重的等級(jí)觀念使人們從服從到厭煩，從厭煩到反抗，最后從反抗走向了改革。
1911年的辛亥革命翻開(kāi)了中國(guó)封建向新共和轉(zhuǎn)型的新篇章，盡管反抗之聲從未斷絕，盡管幾乎顛覆了所有中華民族千百年流傳下來(lái)的三綱五常、三跪九叩的傳統(tǒng)禮儀，他最終被接受，人們思想的進(jìn)步也使禮的意義隨之改變。
一百年前的成果我們沒(méi)有理由否認(rèn)它的進(jìn)步性，古時(shí)充滿了等級(jí)性的繁文縟節(jié)早已該被時(shí)代淘汰。然而，正是因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步與世界交流的頻繁，收到西方平等民主文化的中國(guó)人開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)，他們大力推崇著西方的民主與人權(quán)，使中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀逐步淡化，他們打著“人人平等”的旗幟，卻毫不客氣地不尊重他人，在這樣可笑的矛盾下，也讓中國(guó)禮儀漸漸地得不到重視。
可以說(shuō)，那些對(duì)禮儀淡化甚至蔑視抵觸的人可能與態(tài)度并無(wú)關(guān)系，而恰恰是因?yàn)樽陨淼臏\薄，因?yàn)闇\薄，他們盲目地吸納著國(guó)外的自由思想，因?yàn)闇\薄，他們對(duì)禮的理解僅僅停留在對(duì)自我的約束上，而卻誤解了禮的根本含義。
禮的確是一種約束力和克制力，我們以此來(lái)規(guī)范社會(huì)生活與自身行為，可以說(shuō)沒(méi)有禮就沒(méi)有了規(guī)矩。此外，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)他人、對(duì)師長(zhǎng)的禮儀，并非體現(xiàn)了等級(jí)制，反而恰恰反映了自身的涵養(yǎng)。以同樣受儒家文化影響的日本、韓國(guó)舉例，他們對(duì)長(zhǎng)輩師長(zhǎng)的尊敬遠(yuǎn)勝于中國(guó)，起立鞠躬更是每天都在重復(fù)的事情，生活在儒學(xué)發(fā)源地的我們，豈不汗顏?
要論原因，無(wú)非是太過(guò)自我，歷史的變遷使中國(guó)人越來(lái)越執(zhí)著于自身的利益，一切以自我為中心。而反觀古代先哲，他們都以宏觀的角度討論整個(gè)群體，在禮的問(wèn)題上質(zhì)疑，古代哲人太多注重群體而忽略了個(gè)體，其實(shí)他們正是將個(gè)體看成群體的一份子，實(shí)現(xiàn)相互統(tǒng)一，在群體發(fā)展中促進(jìn)個(gè)人發(fā)展。
由此可見(jiàn)，中國(guó)的禮儀文化除去等級(jí)性質(zhì)的一部分，依舊存在著大智慧，有所揚(yáng)棄是必要的，但其本質(zhì)經(jīng)久不衰。
禮儀是規(guī)范作文高中 第六篇
我從前有個(gè)同學(xué)叫劉逸文，他高高的個(gè)兒，暗黑色的皮膚，嘴角邊總是掛著些殘余的食品。他的朋友極少，幾乎沒(méi)有朋友。他這人學(xué)習(xí)什么的都挺好，惟一不足的就是不愛(ài)干凈，不講文明。
有一次，他吃完中飯，抹了抹嘴就來(lái)上學(xué)，同學(xué)們看見(jiàn)他就像老鼠見(jiàn)了貓一樣，疏遠(yuǎn)他，因?yàn)樗淖爝呌兄S多菜油，十分不干凈。看見(jiàn)同學(xué)們離自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，他也不以為然，因?yàn)槠匠６际沁@樣。那天剛剛好是評(píng)三好學(xué)生的日子，他也想得個(gè)獎(jiǎng)狀給爸爸媽媽瞧瞧，讓爸爸媽媽看看自己有多棒，但是他并沒(méi)有如愿以償。在同學(xué)們的推薦中，他沒(méi)有被同學(xué)們提到名，因此他很氣憤，便站起來(lái)大罵我們這些同學(xué)：“你們?cè)趺锤愕模瑑粝钩叮覍W(xué)習(xí)這么好，你們不投我的票，卻偏偏去投那些差生（他指的差生，其實(shí)不比他差）票，你們瞎了眼呀！”這些話被班主任王老師聽(tīng)到了，便當(dāng)著同學(xué)們的面嚴(yán)厲地批評(píng)他：“劉逸文，你太沒(méi)教養(yǎng)了，竟然這么大膽地在課堂上擾亂紀(jì)律。”他聽(tīng)到了班主任的斥責(zé)，便迅速坐下。誰(shuí)知班主任并沒(méi)有這么輕易饒過(guò)他，對(duì)著我們的面教育他：“劉逸文，你的學(xué)習(xí)是很好，但是我們覺(jué)得你的不足太嚴(yán)重了，不適合當(dāng)三好學(xué)生。我們班的個(gè)人衛(wèi)生檢查你是最差的，總是在衛(wèi)生方面給我們班扣分，丟臉，沒(méi)有一次能為班級(jí)做貢獻(xiàn)，只會(huì)拉我們班后腿。說(shuō)話不文明，見(jiàn)到老師也不問(wèn)好，連小學(xué)生要做到的行為規(guī)范你都做不到，你還有什么資格說(shuō)別人是差生，有什么資格評(píng)三好學(xué)生。”聽(tīng)了老師的話后，他羞愧地低下了頭，也當(dāng)著全班人的面，向老師承認(rèn)錯(cuò)誤：“老師，對(duì)不起，我錯(cuò)了。”老師見(jiàn)他如此誠(chéng)懇，微笑地點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“同學(xué)們，為了表彰劉逸文同學(xué)勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，能夠改正自己不講文明，沒(méi)有禮貌的壞習(xí)慣，我們也給他做一個(gè)勇于承認(rèn)錯(cuò)誤獎(jiǎng)。”同學(xué)們異口同聲地說(shuō)：“可以。”只見(jiàn)他的臉上也慢慢露出了微笑。從此以后他下決心改正這個(gè)不足，他嘴邊的殘余食物也消失了。
這件事讓我懂得了：講文明，講禮儀非常重要，所有的榮譽(yù)都要和文明禮儀有關(guān)系，想要做個(gè)好學(xué)生就要講文明禮儀，希望同學(xué)們做個(gè)文明禮儀小標(biāo)兵。
禮儀是規(guī)范作文高中 第七篇
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了昨天的那位小伙子。瞧！這個(gè)小伙子夾著公文包，一副斯文的樣子。突然，喉嚨一聲怪響，“呸”，“黃彈”
飛了出去，正好射中欄桿的鐵球上。小伙子臉也不瞧一眼一下自己的
“杰作”，一臉不在乎地繼續(xù)趕路。想請(qǐng)這位小伙子仔細(xì)想一想，這樣做好嗎？如果我們不是從小事做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)？
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。見(jiàn)到長(zhǎng)輩時(shí)主動(dòng)為好、過(guò)馬路時(shí)不闖紅燈、看到地上有紙屑時(shí)撿起來(lái)……我們要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
禮儀是規(guī)范作文高中 第八篇
我們中華民族是禮儀之邦，講文明、有禮貌是我們的光榮傳統(tǒng)。
爸爸媽媽一直希望我能成為一個(gè)有禮儀、懂禮貌的好孩子。從我小的時(shí)候開(kāi)始，爸爸媽媽就經(jīng)常教育我“見(jiàn)到長(zhǎng)輩要問(wèn)好”、“小朋友之間要熱情有禮貌”這些禮儀常識(shí)。但我卻經(jīng)常不以為然，覺(jué)得這些都是小事，沒(méi)有什么大不了的。直到最近發(fā)生的一件事，才讓我認(rèn)識(shí)到了禮儀的重要性。
暑假里的一天，爸爸媽媽都去上班了，我和同院的李文博、牛秋子和朱珠三個(gè)小朋友在家里玩。中午的時(shí)候，媽媽下班回到家，我和牛秋子、朱珠三個(gè)人卻像沒(méi)有看見(jiàn)似的，繼續(xù)在那玩。但李文博卻立即站了起來(lái)，大聲對(duì)我們?nèi)齻€(gè)人說(shuō)：“阿姨回來(lái)了，你們向阿姨問(wèn)好了嗎？”聽(tīng)了李文博的話，我們?nèi)齻€(gè)人也站了起來(lái)，四個(gè)人齊聲說(shuō)：“阿姨好！”媽媽聽(tīng)了非常高興，直夸李文博，說(shuō)我們幾個(gè)都是好孩子。還去給大家洗了葡萄、拿了好吃的零食讓大家吃，我和三個(gè)小伙伴也非常高興。
晚上吃飯的時(shí)候，媽媽又專門(mén)給爸爸講了中午發(fā)生的事情。爸爸聽(tīng)了，也直夸李文博是個(gè)懂禮貌的好孩子。
這件很普通的日常小事讓我明白了，文明禮儀和禮節(jié)禮貌是非常重要的，既可以讓別人感到高興，也會(huì)讓自己收獲快樂(lè)。今后，我一定要做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子。
禮儀是規(guī)范作文高中 第九篇
假期里，我們一家去香港旅游。入住的酒店為客人免費(fèi)提供往返于賓館和商業(yè)街的巴士。一天晚上，我和媽媽逛完商場(chǎng)準(zhǔn)備回酒店，等了好久，終于等來(lái)了酒店的巴士。大家陸續(xù)上了車(chē)，還有三個(gè)座位空著，司機(jī)就耐心地停靠在路邊等待。不一會(huì)兒，跑來(lái)一家子，三大兩小，他們氣喘吁吁地上了車(chē)。我暗想：這下可好了，座位坐滿就可以開(kāi)車(chē)了，我看看表，現(xiàn)在已經(jīng)9點(diǎn)多了。沒(méi)想到司機(jī)離開(kāi)座位，來(lái)到這一家子面前，用不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話說(shuō)：“先生，不好意思。車(chē)上只有三個(gè)座位，不能坐五個(gè)人，請(qǐng)你們等下一班車(chē)吧。”“小孩和我們擠擠就行了！”大人用商量的口吻說(shuō)。“對(duì)不起！我們香港的法律規(guī)定每個(gè)座位上只能坐一個(gè)人，不能超載的！”司機(jī)仍然堅(jiān)持著。車(chē)上的其他乘客也都為這家人求情，希望快點(diǎn)開(kāi)車(chē)，但司機(jī)始終禮貌地?fù)u搖頭，拒絕了大家的請(qǐng)求。那一家子無(wú)奈之下只好下車(chē)等下一班巴士。
這司機(jī)真不近人情！我心里憤憤地想，寧可空著三個(gè)座位，也不帶這一家子回酒店。回到酒店后，我把這事說(shuō)給了留在酒店的爸爸聽(tīng)，爸爸聽(tīng)了摸摸我的頭，意味深長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“程程，如果坐車(chē)的這一小規(guī)定，我們可以不遵守，那我們也同樣可以不遵守其他的規(guī)定，你試想一下，這樣的結(jié)果會(huì)怎樣？”我聽(tīng)了若有所思，是啊，這三個(gè)空著的座位，是司機(jī)對(duì)于規(guī)則的遵守，對(duì)于法律的尊重。
只有遵守了規(guī)則，我們的世界才會(huì)井然有序。堅(jiān)守規(guī)則，亦是我們每個(gè)公民應(yīng)該具備的素質(zhì)和美德啊！
當(dāng)你搭乘自動(dòng)扶梯時(shí)，是靠右站立，空出左側(cè)，以便有急事的人在左側(cè)順利通過(guò)，還是無(wú)意識(shí)地隨便站？當(dāng)你進(jìn)入圖書(shū)館，你是安靜地借閱，還是目中無(wú)人地大聲喧嘩？當(dāng)你乘坐公交車(chē)時(shí)，是自覺(jué)排隊(duì)上車(chē)，還是爭(zhēng)搶座位？……這些看似平常的生活小事，都蘊(yùn)含著規(guī)則，需要我們?nèi)?jiān)守。有很多時(shí)候，人們就在以自己為中心和規(guī)則之間徘徊不定，放縱自己。每每遇到這樣的事情，或者看到這樣的事情，我就會(huì)想起那三個(gè)空著的座位，它提醒著我該如何做一個(gè)遵守規(guī)則的人——
紅燈亮起時(shí)，我會(huì)自覺(jué)地停下腳步……
春季花開(kāi)時(shí)，我會(huì)欣賞但不會(huì)伸出手……
規(guī)則遭到破壞時(shí)，我會(huì)向人們講述三個(gè)空座位的故事……
禮儀是規(guī)范作文高中 第十篇
中華民族傳統(tǒng)美德，是一件簡(jiǎn)單的事情，可是做起來(lái)卻很難，它就在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有人需要幫助時(shí)，你是否會(huì)去幫助他，還是站在一旁若無(wú)其事。
大家看過(guò)這樣的一個(gè)廣告嗎?一位老奶奶在公交車(chē)上沒(méi)有座位，車(chē)上的乘客都說(shuō)讓別人去讓座，可是誰(shuí)都有充足的理由說(shuō)自己可以不讓座，過(guò)了一些時(shí)候，還是沒(méi)有人讓座，老奶奶站的腰酸腿疼，終于，有一名男子毫不猶豫地把座位讓給了老奶奶，這個(gè)廣告給了我很深的感觸，難道讓座就那么難嗎?難道他不知道尊老愛(ài)幼夜市中華美德嗎?我們小學(xué)生上學(xué)，放學(xué)都需要過(guò)馬路，如果馬路上多了個(gè)紅綠燈，你會(huì)文明過(guò)馬路嗎?
再有一次上學(xué)時(shí)，我看見(jiàn)一個(gè)小男孩，他的樣子看起來(lái)很著急，可是現(xiàn)在是紅燈，不能闖紅燈過(guò)馬路啊!然后又來(lái)了兩位比他大的人，他們就不看紅綠燈，直接就過(guò)了馬路，那個(gè)小男孩好像在想：他們都可以過(guò)馬路，我應(yīng)該跟還是不跟，我以為他會(huì)遵守交通規(guī)則，結(jié)果他還是選擇了錯(cuò)誤方法，但是他不會(huì)看路，差點(diǎn)被車(chē)撞，又影響了交通秩序，這件事給了我很深的感觸，又讓我知道，要文明過(guò)馬路。
在生活中，有些人自私自利，有些人卻無(wú)私的為大家做出貢獻(xiàn)，如果現(xiàn)在我們每一個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，一點(diǎn)關(guān)心，一雙援助之手，那整個(gè)世界就是充滿愛(ài)的海洋，中華民族傳統(tǒng)美德就會(huì)弘揚(yáng)光大。
禮儀是規(guī)范作文高中 第十一篇
禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。
我們國(guó)家是文明古國(guó)，禮儀之邦，古代的人們很早就開(kāi)始十分重視文明禮貌。正如我們?cè)谡Z(yǔ)文書(shū)上學(xué)過(guò)的孟子的名句：“愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
我覺(jué)得禮儀就是注意您的言語(yǔ)，您的行為。做文明時(shí)代的我們，忘記文明，等于后退。讓我們的生活中多一些綠色，少一些污染。美麗的校園，來(lái)自于我們的努力;不能讓垃圾在校園里橫行。用文明的言行讓你保持健康和整潔;不能讓廢紙塞滿您的口袋，遠(yuǎn)離蚊蟲(chóng)。對(duì)于同學(xué)，我們應(yīng)充滿更多的關(guān)懷，對(duì)于校園，我們應(yīng)充滿更多的愛(ài)護(hù)。善待環(huán)境，就是善待自己。每個(gè)人對(duì)于錯(cuò)誤都應(yīng)該知錯(cuò)就改，古話說(shuō)得好：“知錯(cuò)就改善莫大鄢”。共創(chuàng)文明時(shí)代，我們一個(gè)都不能缺少。
我給您講個(gè)故事吧：星期天，媽媽對(duì)明明說(shuō)：“你和爸爸一起去商場(chǎng)買(mǎi)點(diǎn)東西吧!”明明很高興，因?yàn)榭梢皂槺阗I(mǎi)點(diǎn)好吃的和一些課外書(shū)等。于是我和爸爸來(lái)到商場(chǎng)，準(zhǔn)備乘坐電梯去二層超市。上電梯時(shí)人很多，我趕緊跑到前面沖上電梯，爸爸著急地說(shuō)：明明你這樣做是不對(duì)的，為了安全要按順序排隊(duì)乘坐。明明回到爸爸身邊，準(zhǔn)備和爸爸按順序上去。爸爸一邊把明明拉到他的前邊，一邊接著對(duì)明明說(shuō)“乘坐電梯時(shí)不僅要按順序，而且還要靠右站立，以便有急事的人在左側(cè)順利通過(guò)。明明按照爸爸的要求，和爸爸一起順利來(lái)到二層超市購(gòu)物，買(mǎi)完?yáng)|西明明高高興興的回家了。
這次購(gòu)物我不僅買(mǎi)到了明明需要的東西，而且從實(shí)際生活中知道了關(guān)于乘坐電梯的一些小常識(shí)，以后明明會(huì)按照有關(guān)要求乘坐電梯，做一名講文明懂禮貌的好學(xué)生。也希望同學(xué)們?cè)诔俗娞輹r(shí)按順序靠右站立，人人爭(zhēng)做文明小使者。
文明禮儀在身邊，讓我們做文明的小使者，把我們的國(guó)家的“文明古國(guó)”的稱號(hào)發(fā)揚(yáng)光大。
禮儀是規(guī)范作文高中 第十二篇
個(gè)人禮儀包括儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝幾個(gè)方面。
儀容儀表：主要要求整潔干凈，臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗，指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，早晚刷牙，飯后嗽口，不能當(dāng)著客人面嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服，消除身體異味，有狐臭要搽藥品或及早治療；
儀態(tài)舉止：主要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作提出要求，古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓。”優(yōu)美的站立姿態(tài)給人以挺拔、精神的感覺(jué)，身體直立、挺胸收腹、腳尖稍向外呈V字型，忌諱無(wú)精打采、控脖、聳肩、塌腰；正式場(chǎng)合不能叉腰或雙手交叉；坐姿要求端正挺直而不死板僵硬，不能半躺半坐，兩腿間距與肩同寬，不能叉開(kāi)，雙手自然放在膝或扶手上，大方得體；走路要求挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步；表情神態(tài)要求表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶自然微笑，忌諱隨便剔牙、掏耳、挖鼻、搔癢、摳腳等不良動(dòng)作習(xí)慣；
談吐方面：要求態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體，不能沉默無(wú)言，也不能自己喋喋不休，要認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方講話，交談時(shí)忌諱東張西望、翻看其他東西。交談人多，不可只跟一人談話而冷落其他的人。
著裝：要求干凈、整潔、合體，忌諱皺皺巴巴。
禮儀是規(guī)范作文高中 第十三篇
接待客人：家中來(lái)客人，要事先有所準(zhǔn)備，把房間收拾整潔。孩子們也要學(xué)會(huì)以主人身份招待客人。迎接客人進(jìn)屋，幫助客人放衣物，請(qǐng)客人在合適的位置落座。問(wèn)客人喝什么飲料，主動(dòng)送上。要雙手呈、接物品。要主動(dòng)、大方地與客人交談。客人要走時(shí)應(yīng)禮貌挽留，說(shuō)“您再坐一會(huì)兒”、“再喝杯茶吧”等。要送客人一段距離，說(shuō)“再見(jiàn)”、“歡迎您再來(lái)”。
外出做客：去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對(duì)主人的重要。在親友家，不能大聲大氣，要談吐文明。不經(jīng)主人允許，不可隨意動(dòng)用主人家里的東西，即便是至親好友也應(yīng)先打招呼，征得主人同意。如果在主人家
用餐，要注意用餐時(shí)的禮儀：不能搶先入座，不能先動(dòng)食品；要請(qǐng)長(zhǎng)輩先坐下，長(zhǎng)輩動(dòng)筷后再動(dòng)筷子，雙肘不能放在桌子上；飯后，坐好略陪大家一會(huì)兒，或者說(shuō)：“我用好了，請(qǐng)慢慢用。”然后再離座去別的房間休息。告別時(shí)，要說(shuō)感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。
最后，父母要提高自己的禮儀意識(shí)，如果自身不重視禮儀，就無(wú)法教育培養(yǎng)孩子。禮儀就表現(xiàn)在生活之中，只要父母重視，以身作則，隨時(shí)說(shuō)明要求，按要求去堅(jiān)持訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)孩子有不講文明禮儀的行為，及時(shí)指出并當(dāng)時(shí)改正，這樣就能逐步培養(yǎng)起孩子的文明禮儀習(xí)慣。
禮儀是規(guī)范作文高中 第十四篇
如果你今天輸了，你是不是一個(gè)失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你賠錢(qián)，你是不是一個(gè)失敗，因?yàn)樯膬r(jià)值是金錢(qián)無(wú)法買(mǎi)到的。如果你失去了文明禮儀，你會(huì)徹底失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的根本！
在讀幼兒園的時(shí)候，天真無(wú)邪的我并不需要知道自己什么是文明社會(huì)禮儀，遇到問(wèn)題認(rèn)識(shí)能力的人或朋友之間并不會(huì)打招呼，是老師教會(huì)了我，當(dāng)我遇到一個(gè)朋友的時(shí)候，我開(kāi)始我們學(xué)會(huì)問(wèn)好、打招呼了：星期天的時(shí)候，我和媽媽可以一起去逛街，遇到了作為一位同學(xué)朋友，我主動(dòng)地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然他們覺(jué)得孩子心里沒(méi)有特別溫暖。
一天，陽(yáng)光明媚，藍(lán)藍(lán)的，爸爸叫我去公園游泳池學(xué)游泳，我來(lái)到公園竟然忘了游泳池在哪里，我看見(jiàn)一個(gè)叔叔，問(wèn)：“啊，游泳池在哪里？”叔叔露出一副冷漠的表情說(shuō)：“我不知道。”我很生氣，低聲說(shuō)：哼！別告訴我，我會(huì)自己找到的！然而，公園就像一個(gè)巨大的迷宮，周?chē)鷰讉€(gè)圓圈找不到，只好問(wèn)一位阿姨：“阿姨，游泳池在哪里？”阿姨親切地說(shuō)：“哦，從這里直走，然后就到了。”我謝了謝阿姨，跑到游泳池，當(dāng)我突然意識(shí)到：是因?yàn)槲覍?duì)那個(gè)叔叔太粗魯了，所以叔叔不聽(tīng)我的話嗎？然后我真正意識(shí)到了文明禮儀的重要性，最后我找到了游泳池，順利地報(bào)出了名字。看來(lái)文明禮儀真的是不可或缺啊！！
我長(zhǎng)大了，已經(jīng)讀小學(xué)五年級(jí)時(shí)，我覺(jué)得我們不能失去更多的文明禮儀，因?yàn)槲拿鞫Y儀是做人的根本，如果他們失去了所有，即使我們將一些知識(shí)和技能，也不會(huì)成為一個(gè)有用的人社會(huì)，而且還因?yàn)樗刮覀兡軌蜷_(kāi)發(fā)一種禮貌，不隨地吐痰等良好的生活習(xí)慣。例如：我看到草地上踩踏孩子，告訴他，他不能走這條路，因?yàn)槭澜缟系囊磺猩锸牵輹?huì)怕疼，所以不要踩壞。還有一次，我看到一個(gè)叔叔隨地扔垃圾，走過(guò)去告訴他沒(méi)有做到這一點(diǎn)，因?yàn)檫@是文明不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)，而且污染環(huán)境……這是人類文明的園區(qū)的體現(xiàn)，不僅提醒自己，也提醒人們，使他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
這些問(wèn)題都是一些小事，但對(duì)我們國(guó)家來(lái)說(shuō)他們都是沒(méi)有那么的讓人刻苦銘心，因?yàn)樗嬖V了我們中國(guó)文明社會(huì)禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長(zhǎng)發(fā)展道路上，什么都不會(huì)長(zhǎng)久，只有一個(gè)文明禮儀會(huì)一直陪伴著我們！