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名人陶行知初中作文 第一篇

我的學校位于杭州城西，是一座歷史悠久的名校，被冠以著名教育家陶行知的名字。

走進校門，就可以望見左側的小竹林，幾桿新竹夾雜著陳年老竹，綠葉中泛出點點春意。正中間，陶行知塑像威嚴地聳立在那里，腳下小魚池里幾尾新魚，活潑地游來游去，就連那株梅花，也長出了翠綠的葉子。

走過長廊，沿著小石子路，就來到了生態園。一走進去，兩旁的植物都煥發著生機。居中那棵古樹，雖然沒有冒出新芽，卻也顯得精神抖擻。周圍的小灌木叢，那層層疊疊、星星點點的綠芽，讓校園充滿了春意。邊上那些迎春花上的綠芽，和山茶花上的花蕊，更加增添了春的魅力。靠近點，還能聞到花的香味呢！

路過生態園，便來到了地理園。園內的巖石標本、地理標本，依舊孤零零地兀立在那，井蓋上的幾株多肉植物，顯得可愛極了，讓人愛不釋手。放眼望去，到處都是綠色，墨綠、黃綠、淡綠、淺綠……倒也相得益彰。

校園里，小鳥在枝頭歡快地鳴叫，蝴蝶在花叢里盡情地飛舞，低年級的小朋友們在綠意叢中歡歌笑語，活蹦亂跳，他們也像春天的小草一樣，茁壯成長。高年級的同學相互追逐打鬧，他們脫掉了棉襖，露出了手臂，享受著春天的暖意。

就這樣，春天，悄悄地來到了我們的校園。

名人陶行知初中作文 第二篇

勞于讀書，逸于作文。說的是要多多讀書，才能輕松作文。寒假里，我讀到一篇《四塊糖的鼓勵》的文章，感觸頗深。

故事講的是陶行知的教育故事。一個學生用泥塊砸了另一個學生，被陶行知看見后制止，并責令該學生放學后去校長室。這個學生一放學就等在校長室門口，陶行知見了，就給了他一塊糖獎勵他遵約守時。接著又拿出兩塊糖，一塊是學生聽話即時住手，說明尊重老師，另一塊則是獎勵該學生有正義感，因為被打男孩當時在欺負女同學。聽到這里，學生流淚了，誠心誠意地道了歉，陶行知于是又獎勵了一顆糖，理由是知錯能改。

陶校長不按常理出牌，用獎勵的方法教育學生，讓學生心悅誠服，從而“流著眼淚承認錯誤”。我們假設一下，如果陶校長直接用嚴厲的語氣批評那個學生，結果會怎樣？學生一定會認為校長不辨是非，治病不找“根”，也許表面迫于壓力承認錯誤，心里卻滿是氣憤和叛逆，這樣也就沒了教育的效果。而陶行知四塊糖的獎勵，讓學生得到理解和尊重，感動之余承認了錯誤，陶行知教育的目的也就達到了。

有位名人說過：誰能諒解人，誰就能拯救人。但是我們很多人并不知道這一點，包括我的爸爸在內。我的爸爸非常嚴厲，我一做錯事就罵我，有時還上演全武行，可我并不服氣，有時會不聽他的話，跟他對著干。而我媽媽就比較溫柔，會推心置腹地跟我講道理，遇到我想不通的時候還允許我慢慢想。因此，我更愿意聽媽媽的話。

每個孩子都會犯錯，大人們也要選擇正確的方法，如春風化雨般理解和鼓勵，讓孩子心悅誠服地改變錯誤，這才是教育的最高境界。

真心希望大人們也來讀讀這篇文章……

名人陶行知初中作文 第三篇

秋天到了，落葉一片片的堆積到了地上，似乎在宣告著秋天來了。

這下，“搗蛋鬼”小凱來勁了，一會把別人好不容易掃好的落葉堆弄的到處都是，一會又往別人身上拋落葉。玩得不易樂乎。他一邊玩一邊想：真好玩，待會再跟誰搗蛋一下呢？不管了，反正這些落葉夠我玩的痛快了。

碰巧今天是小凱值日，放學后只剩下小明沒走。小凱起初沒在意，以為他正在收拾東西準備走，便自顧自的打掃。后來小凱覺得不對勁，便想：他怎么還沒走啊，而且好像還在給我制造垃圾。

這樣想著，便偷偷朝小明的位置走去，不看還好，一看立刻怒不可遏，吼道：“小明，你這是什么意思？”

小明嚇了一跳，說：“怎么啦？”小凱道：“我還說你怎么這么久了都不走，原來是在找我麻煩。”小明低頭一看，原來地上有很多剛制造的.垃圾。小凱接著說：“我好不容易才把地掃完的，你去給我搗亂，知不知道我掃的有多辛苦?！?/p>

正說著，這時陶行知路過，問道：“怎么啦，今天不是小凱值日么？小明怎么也留下了？”

小凱便把事情經過告訴陶行知。陶行知聽后，笑著反問：“那你早上玩落葉怎么沒想到別人的辛苦呢？”小凱聽了，頓時啞口無言。

原來在小凱玩耍的時候，有人忍無可忍告訴了陶行知。小明只是陶行知派去配合自己演戲的而已。

小凱想了想，認識到了自己的錯誤，慚愧的對陶行知說：“校長，我知道錯了。以后一定珍惜別人的勞動成果。”

名人陶行知初中作文 第四篇

數風流人物，還看中華上下五千年。

岳鵬舉是英雄，他精忠報國，誓死不屈；

李時珍是英雄，他醫者仁心，救死扶傷；

鄧稼先是英雄，他鞠躬盡瘁，死而后已。

他們都是英雄，他們不是生來不平凡，他們也是普通人，有著一日三餐，有著悲歡離合，有著春夏秋冬。而他也是一位平凡人，但他是我心目當中的英雄，他就是“萬世師表”——陶行知。

1917年，陶行知先生目之所及之中華全是滿目瘡痍，國家貧困到難以想象的程度，先生不平凡的心因此被感動了，他不平凡的心也讓他平凡的人生變得熠熠生輝。

為人師者，德以配天地。若是離開了天地萬民，又何以為師？

陶行知先生行走在世俗鄉里之間。他幫助的是那些年邁的爺爺奶奶，那些富人家的幫工，那些小攤小販，那些貧苦人家的孩子們認字。就這樣能夠識字的人越來越多，在人民的眼里他從一個平凡普通的人變成了他們的英雄。然而先生的志向并不止于此，他要讓全國人民都能收到良好的教育。

他，這樣說就這樣做。在武漢、重慶、上海、南京，他為中國教育的崛起一直在路上，他一個人在努力著，他的這個夢想的芽破土而出，我們眼見繁花就要開到樹上。是的，有陶行知所在的地方，就有平民教育的希望。這希望不再僅僅是他陶行知自己的希望，逐漸變成了所有為師者的希望，變成了所有人民的希望。他，創造了自己的希望，創造了所有為師者的希望，創造了所有人民的希望，他是人民教育的英雄。

陶行知，他用他的一生溫潤過中華。他是陶行知，他是人民的導師，他是人民的希望，他是人民的英雄。你會問何為英雄，今日對于英雄的定義過于淺薄，可真有這樣一種人，用他自己的生命質量，讓英雄二字變得不同的分量！還真有那樣一種人，用他自身光亮讓，讓英雄兩個字那樣燦爛而光華！

云山蒼蒼，江水泱泱；先生之風，山高水長。

他是陶行知，他是我心中的英雄，他也是人民的英雄。英雄并不是生來不平凡，而是平凡的身軀有一顆不平凡的心，讓他承接了歷史的火炬，改寫了中國教育的歷史。

名人陶行知初中作文 第五篇

早在半個多世紀之前，陶行知先生就把民主與寬容的思想滲透到自己的教育實踐中，讓它們發揮奇妙的作用。

陶行知先生當校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學，便將其制止并叫他到校長辦公室去。當陶校長回到辦公室時，男孩已經等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學：“這是獎勵你的，因為你比我先到辦公室。”接著他又掏出一顆糖，說：“這也是給你的，我不讓你打同學，你立即住手了，說明你尊重我?！?/p>

男孩將信將疑地接過第二顆糖，陶先生又說道：“據我了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖。”

這時，男孩感動得哭了，說：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能采取這種方式?！?/p>

陶先生于是又掏出一顆糖：“你已認錯了，我再獎勵你一塊。我的糖發完了，我們的談話也結束了。”

寬容的智慧：陶行知先生的四顆糖的故事體現了寬容的魅力，閃耀著教育者的智慧。寬容是一種美好的教育情感，教育需要寬容，更需要給寬容一個生存的空間，讓寬容“復活”。俗語說：過猶不及，有時候制約太多、束縛太緊，反而不利于發展。

名人陶行知初中作文 第六篇

“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！?——陶行知

雖然我沒有聽過陶行知爺爺的聲音，但他的那句名言在我心中無聲勝有聲，讓我受益良多。

作文難寫，考場作文更是難寫。為了找到應考作文的“捷徑”。星期天一大早，媽媽就鉆進了書店，中午抱回一大堆作文書。我目瞪口呆地望著小山似的書，詫異道：“老媽，現在只剩下兩個星期要中考了，您該不會讓我看完它們吧?”“考場作文僅靠現場構思，能得高分嗎?這些都是我精心挑選的.，你只要巧妙地汲取其中的營養，作文就不成問題了。”

我無可奈何地抱著“小山”準備回房，媽媽擺擺手，“乖孩子，別苦著臉，這么多書你看不完，要巧干?！蔽殷@訝地望著媽媽額頭上滾動的汗珠，剛準備說話，媽又說到：“你只要頭腦中準備幾篇范文，到時就能以不變應萬變了。我已經把每本書中的精品剪輯裝訂成‘濃縮的精品’，你只管背就行了?！蔽医舆^媽媽手中的“書”，沉甸甸的。我的心，也沉甸甸的……

媽媽的苦心果然沒有白費。中考作文“聲音”剛好與我背過的關于環保的范文吻合，我剛準備下筆“嫁接”完成一篇“佳作”，耳邊突然響起老師的聲音：“考場作文一定要有真情實感，不能有假，更不能抄襲?！彪m然媽媽教過我怎樣靈活變通，不露出馬腳。但我從心里贊成老師的話--寫作文要有真情實感。可現在是中考啊!誰不想拿高分?我左右為難……耳畔突然想起陶行知爺你爺的聲音“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”我咬咬牙，毅然做出有可能改變我人生的決定：“我手寫我心?！濒~和熊掌不能兼得，我只能舍利取義，去偽存真了。

我辜負了媽媽的一片苦心，但我知道媽一定會原諒我的，因為媽和我一樣崇拜陶行知爺爺，而且我寫出了自己的真情實感，寫也了我心中最好的中考作文。

“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”陶行知爺爺的聲音為我敲響了警鐘，它回蕩在我的耳畔，教會了我如何做人，更激勵我努力前進。

名人陶行知初中作文 第七篇

陶行知常說：“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大?！薄白鹬貙W生”，作為教師，對學生的愛首先要尊重學生，尊重學生的人格和個性。師生在人格上是平等的，教師不能憑個人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學生的自尊心，把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余，施以體罰，更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學生肉體痛苦，它不僅于事無補，反教學生精神倍受刺激，以致他們會摔破罐，撐破船。陶行知最最反對體罰，他準確地說明了體罰的危害：“體罰是權威制度的殘余，在時代的意義上說它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。”罰非愛，而是對學習的傷害。作為現代學校的教師，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛力不是武力。”動武，意味著教師自身的失職。

當然，愛不是放縱，愛里有紀律，愛里有教育。作為現代的教師，在看到學生出現了不良生活和思想傾向時，能去及時送上關懷與指導，這樣學生才能在承受“師愛”的過程中找到前進的路。

老師們，熱愛自己的學生吧!當我們對學生產生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時不理智地做出有傷學生人格的事，是否想到這學生也許是一塊特殊的鐵塊，需要更多的愛去熔煉鍛造呢?當一些學生輟學，是否反思自己將愛灑向他的心間去了呢?有一個鄉村女教師為走訪學生翻山越嶺，不幸摔傷，但第二天又冒雪走訪了，她硬是以滿腔的愛找回20多個輟學生。我們能否用自己的愛將孩子牢牢留住，不讓他們流失呢?教師愛學生，就不能沒有自我克制，“怒”是必須要“制”的，否則既無補于事又傷神傷身，久之反倒說明自身無能。要注意克服自己情感上的弱點，“把你的生命放在學生的生命里”，樂其所樂，憂其所憂，用自己的愛引導他們走向光明、走向未來。

名人陶行知初中作文 第八篇

近日拜讀了《陶行知教育名篇》，感受頗多，本書匯集了陶行知先生平生教學研究與實踐的精髓，從“教學合一”、“學生自治”、“創造的教育”、“創造的兒童教育”等各個方面，集中體現了陶行知先生的“生活即教育”、“教學合一”以及“創造的教育創造兒童的教育，首先要為兒童爭取時間解放，現今有許多學校還是靠犧牲兒童的時間為代價來換取所謂的“成績”，這就使兒童失去了學習人生的機會，養成無意創造的傾向，到成人時，即使有時間，也不知道怎樣下手去發揮他的創造力了。

我們應如何去實踐陶行知的生活教育內容論呢？我們認為，我們的教育內容必須盡可能地注入生活的新鮮血液、新鮮內涵。根據陶行知先生的“教學做合一”的理論，“教的法子根據學的法；學的法子根據做的法了，事怎么做，就怎么學，就怎么教，”：而教學的中心是“做”，即實際生活。我們必須了解生活，了解學生生活現狀、了解生活發展的趨勢、生活對人的要求的變化。現實生活中需要的是全面發展、品學兼優、視野開闊、生理心理健康的人。實施素質教育，小而言之，為學生的終身受益負責，為學生的將來負責；大而言之，為國家、民族的未來負責、為中華為騰飛打下堅實基礎。

名人陶行知初中作文 第九篇

教師不僅是傳道授業解惑也，還要讓他們學會生活，學會勞動，學會學習，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。這也就是我們現在所推崇的教育的目的。按照他的思想，生活即教育就是說生活即教育是人類社會原來就有的，自有人類生活產生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次，生活即教育與人類社會現實中的種.種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種.種生活中進行。第三，生活即教育是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實際生活，教育就只是空洞的說教。

陶行知指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。既然生活教育是人類社會原來就有的，那么是生活便是教育，所謂過什么生活便是受什么教育;過好的生活，便是受好的`教育，過壞的生活，便是受壞的教育。他還指出，生活教育與生俱來，與生同去。進棺材才算畢業。生活教育強調的是教育要以生活為中心，反對傳統教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實際的基礎上產生的，是單純知識教育的對立物。

陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現在提倡的素質教育嗎?

名人陶行知初中作文 第十篇

“沒有愛，就沒有教育。”前蘇聯教育家馬可連柯這句話道出了陶行知先生教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光，博大的胸懷，倡導并實現了愛的教育。他愛教育，愛學校，也愛他的學生，稱學生學校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。

育才學校是陶行知和全校師生赤手空拳辦起來的。有時全校師生幾乎無以舉炊，陶行知東張西羅，左支右絀。在這樣艱難困苦中，有人勸陶行知把育才停辦了算了，但他決不答應。他發動全校師生走街串巷，向社會各界人士募捐，渡過了一個又一個難關。

先生的上衣口袋有兩個，一個裝公款，一個裝私款?？墒?，在他募捐歸途搭車時，忽然發現放私款的那只口袋里一分錢也沒有了，他當時就堅決的決定，絕不動用公家一分錢！盡管一天奔波下來，既疲憊不堪又饑腸轆轆，但他仍堅持從十里外步行回學校。當育才學校師生聽到這個消息后，都非常感動。

陶行知先生就是這樣“以教人者教己”在“建筑人格長城”中做到不留一點空隙。

“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！碧招兄獱敔數穆曇魰r刻回蕩在我的耳畔，教會了我如何做人，更激勵我努力前進。云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長！

名人陶行知初中作文 第十一篇

老師今天帶我們上了一節特殊的課，美其名曰——春游“行知園”。

我們自由結伴走向行知園。剛入行知園，一股淡淡的清香侵入鼻尖。循著香味襲來的方向望去，那似蝶的串串紫色小花映入了我的眼簾。只見它枝干鉤連盤曲、攀欄纏架，簡直就是一件件雕刻藝術品?。　斑@是藤蘿”，“這是薰衣草，要不然怎么這么香，也是紫色的呢。”……一陣爭吵，原來我的伙伴們在爭論這是什么花。正當大家爭論著，老師告訴我們說它是紫藤，又叫藤蘿。我們繼續結伴春游行知園。

我喜歡看書，在班里我可是個不折不扣的小書蟲呢。可大自然不就是一本內容豐韻的書嘛！盛開的垂絲海棠花牽引著我的眼神，紫中泛粉，粉中透白，鵝黃的花蕊中還有金黃的蜜蜂在辛勤地勞動呢。恐怕最頂級的畫家也難以調出這鮮艷欲滴的顏色！難怪冰心奶奶在《寄小讀者。小桔燈》中這樣寫它——“這繁花從樹枝開到樹梢，不留一點空隙，陽光下就像幾座噴花的飛泉……”。微風吹拂，滿樹的海棠互相碰撞，我仿佛能聽到玉佩玎珰的聲音。不遠處，柳枝輕輕地搖曳著。高大的陶行知雕像凝視著遠方，他的目光是那么深邃，好似在默默關注教室里的學生，希望我們好好學習，報效祖國。

“同學們都到這里來?！币魂嚭魡韭暎瑢W們都來到了行廊。老師讓我們坐在行廊里，互相講述這次春游的收獲。

老師又帶我們來到了陶行知雕像前，我們望著高大的雕像，聽著老師跟我們講述他的教育生涯以及他的愛國故事，心中肅然敬畏。

“丁丁呤呤……”下課了，我仍沉浸在行知園的感染中。

名人陶行知初中作文 第十二篇

陶行知對少年兒童求知學習的方法，經常有所指點，最為突出的就是"點石成金"的故事，這也可以說是少年兒童求知學習的最首要、最關鍵的方法。

在一次育才學校的晨會上，陶校長上漢去講了一個故事：從前有一位很有本領的道人，只要他用手一指，面前的亂石立即會變成黃金。一天，他讓眾徒弟坐在他四周，自己用手指點著地下一堆石塊，立刻石塊都變成了黃澄澄亮光光的大小不等的金塊。從徒弟看了又驚又喜，個個拍手叫好。道人對徒弟說："每人選一塊金子，拿去買點吃用的吧!"徒弟們都撲到黃金堆里去翻揀，有的要選一塊顏色最黃的，有的要揀一塊亮光最足的，有的想找一塊最大最大的，大家東翻西找忙個不停。這時卻有一個徒弟，他沒有去拿金塊，只是呆呆地站在道人旁邊，兩只眼睛睜得大大的緊盯著師傅點金的手指看，邊看邊思考。道人問他："你為什么不去挑選你最喜愛的一塊金子呢?"這徒弟回答說："金子雖好，但一用就完，我看中了師傅那個點石成金的指頭。"講到這里，陶校長突然不講了。學生們急于要知道故事的結局，都催促他："校長，你講下去呀!""快點講下去呀!"

陶校長不再講故事，卻一轉話題，進行了一番評述，他說：世上有多少人被閃閃發光的金子迷惑，而忘記了點石成金的指頭。同學們，你們在學校求學，可不能光想要得到老師和書本傳給你們的現成知識，這些知識雖好，但僅僅是世界上人武部知識的`一個部分，隨著時代的發展這些現成知識會不夠用的，有的會用不上了，有的會顯得陳舊了。有些同學拼命把老師和書本上的知識死記硬背，即使你能人武部背出，你在追求學問(真理)的大道上還會碰到許多新事物、新問題，到那時你能責怪老師沒教過、書本上沒見過嗎?死記硬背不思考，是書呆子的學習方法，這些學生，老師"教多少"，他就"記多少"，這親，是趕不上時代、超不過老師的。一批批的學生都比老師差，那末，我們的國家就會一代不如一代。我們求學必須要學會尋找知識的途徑和方法，這就是要拿到開發文化寶庫的金鑰匙(也就是這只點石成金的指頭)。這樣，你們自己就可以一輩子毫無止境地去探求知識，你們能超過老師，我們的國家就能一代更比一代強。同學們聽到這里才恍然大悟，懂得了陶校長講故事的意圖。從此，大家不再死記硬背，各自努力探索尋找知識的途徑和方法。老師們也不是片面地向學生傳授現成知識，而是創造各種各樣的學習條件，幫助學生學會"學好各門學科的方法和能力"。

名人陶行知初中作文 第十三篇

作為木匠的曾祖父，因留意一條縫隙，能使木工不易散落。人也是這樣，做人和處世，如果時時追求圓滿，人與人之間就會緊張，就會裂變。同樣，一個人把所有行為目的化，就會把自己的理想擠壓得變形。

留一條縫隙，給自己，給他人，給社會留個可供吻合的人際空間。

陶行知先生當校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學，便將其制止并叫他到校長辦公室去。當陶校長回到辦公室時，男孩已經等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學：“這是獎勵你的，因為你比我先到辦公室。”男孩感動得哭了，說：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能采取這種方式。”陶行知先生的糖的故事體現了它的魅力，閃耀著教育者的智慧。這是一種美好的教育情感。俗語說：過猶不及，有時候制約太多、束縛太緊，反而不利于發展。

留一道縫隙，多出一點朦朧感。人生中的況味是百轉千回，亦如車輪的輻奏，會在泥地上延伸出一道悠遠的痕跡。

清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”于是，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。

在生活與生活密不透風的間隙間，與那些打馬而過的舊時光早已揮手告別。猶如乘在一輛疾速的列車上，窗外風景疾速倒退，我們緊緊地盯住眼前的目標，不敢大口喘氣，最終因太過緊張頹然倒下。不僅沒抓住點什么，還錯過了大把迷人風景。

所以，凡事都得講究留一道縫隙的原則，在追逐的過程中隔一點點空間，我們要知道，車頭太快往往會撞上他人的車屁股，得不償失。

留一點縫隙，讓生活更加美好，讓自己更加顯出魅力?？p隙是一顆救命丸，在危急時能給予你幫助?？p隙是一種力量，讓世界少一點絕境?？p隙還是你的成功之鎖，讓你成功而不會有后顧之憂。

記住，成功的種子在縫隙中萌發。

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