小學(xué)作文一年級(jí)作文二年級(jí)作文三年級(jí)作文四年級(jí)作文五年級(jí)作文六年級(jí)作文初中作文初一作文初二作文初三作文高中作文高一作文高二作文高三作文中考作文高考作文50字作文100字作文150字作文200字作文250字作文300字作文350字作文400字作文450字作文500字作文550字作文600字作文650字作文700字作文750字作文800字作文900字作文1000字作文1500字作文2000字作文3000字作文4000字作文5000字作文記敘文議論文說(shuō)明文看圖作文讀后感觀后感散文詩(shī)歌日記周記書(shū)信演講稿筆記寫(xiě)人作文寫(xiě)事作文寫(xiě)物作文

高考語(yǔ)文滿分作文(篇一)

古人云：修身養(yǎng)性，然后治國(guó)平天下。修身、養(yǎng)性其實(shí)就是守住自我的同時(shí)改變自我的過(guò)程。那么守什么，又變什么呢？

守住自己的誠(chéng)實(shí)，守住自己的夢(mèng)想，守住自己的靈魂。改變自己的懶惰，改變自己的平庸，改變自己的人生。守，給自己一片心靈的凈土，變，給自己一個(gè)提升的空間。

屈原汨羅江的一躍，守住了自己的公正廉明，不隨波逐流，不同流合污的高貴品質(zhì)；李白大唐宮殿門(mén)前的毅然轉(zhuǎn)身，守住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏“的豪氣；朱自清對(duì)美國(guó)空投糧食的拒絕，守住了文人的一身正氣。他們是中華的驕傲，是歷史上的星光。他們的守，守住了靈魂，為中華民族千百年來(lái)民族精神的傳承貢獻(xiàn)了自己的力量。

一個(gè)“守”字，簡(jiǎn)單幾筆，卻留了人類(lèi)最高貴、最獨(dú)特的靈魂；一個(gè)“守”字，多少行動(dòng)，才能真實(shí)的闡釋他。守住自我，即使舉世混濁，也能擁有一棵看守心靈月亮的樹(shù)。

變，是好的，是需要勇氣的。可怎樣變，就決定怎樣的人生。李斯變了，從一個(gè)本可留芳百世的興國(guó)者變成一個(gè)與小人為伍的奸臣，這變，是可恥的。唐玄宗變了，從“開(kāi)元之治”到“安史之亂”，從一個(gè)明君到一個(gè)只知享樂(lè)的昏君，這變，是可悲的。可是還有一些人，他們變了，讓我眼前一亮。邰麗華改變自我對(duì)黑暗的盲從，從一個(gè)聾啞人到美麗舞者的蛻變，譜下了世間最美麗的心靈之舞；奧普拉溫弗瑞改變了對(duì)黑人命運(yùn)的盲從，憑借一個(gè)人可以清貧困頓，但決不可沒(méi)有夢(mèng)想的簡(jiǎn)單信念，寫(xiě)下了從丑小鴨到黑天鵝的美麗蛻變，成就了一代傳媒女皇。改變自己，從平庸到出眾，從平凡到不平凡，從膽怯到勇敢，從成功到失敗，我們做得還很少，路還很長(zhǎng)。

守，變，應(yīng)是我們共同的追求。不死守，不亂變，改變我們性格上的缺憾，守住我們靈魂上純潔，才能造就獨(dú)一無(wú)二，光彩照人的自我，才能寫(xiě)下精彩絕倫，波瀾壯闊的一生

為你而守，為你而變，我珍貴的人生。

高考語(yǔ)文滿分作文(篇二)

青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。現(xiàn)實(shí)中“精致的功利主義”、浮躁的心態(tài)蒙蔽了無(wú)數(shù)年輕人的雙眼，“佛系”“喪系文化”“躺平族”讓我們變得消極頹廢，這些都是不相信“可為”帶來(lái)的自我麻痹。但是，在新時(shí)代的中國(guó)，青年學(xué)子如不有所作為，難不成都要“混吃等死、啃老”嗎?曾記否，國(guó)家危亡之際，青年探尋技藝以求救國(guó);曾記否，日寇鐵蹄肆虐華北，青年走上街頭吶喊奔走;曾記否，改革春潮涌動(dòng)，無(wú)數(shù)人奮筆疾書(shū)，以求與世界接軌。因此，只有摒棄內(nèi)心“無(wú)所作為”的愿望。心中有夢(mèng)想，腳下才有力量，肩頭更能磨礪，人生才能緊隨奮斗的脈搏熠熠生輝。

百舸爭(zhēng)流，奮楫者先。做有為青年，當(dāng)砥礪前行。奮斗，這一詞不僅應(yīng)在心頭冉冉升起，更應(yīng)在行動(dòng)上落到實(shí)處。新時(shí)代的中國(guó)，有很多讓我們學(xué)習(xí)的榜樣，更是促使我們砥礪前行的動(dòng)力。

君子務(wù)本，本立而道生。摒棄“不可為”的想法，抵制“不作為”的思想，做新時(shí)代的疾行者，做紅色基因的傳承者必須要有所作為。試想，我們僅靠夙興夜嘆絕對(duì)不能“封狼居胥”，僅靠朝思暮想肯定不能“王師北定”，僅靠“不可為”，也敵不過(guò)在荒漠風(fēng)沙中，建設(shè)西北塞林壩的護(hù)林者手上的厚繭;僅靠“不可為”，也敵不過(guò)奮斗在科研一線的科學(xué)家們，那布滿血絲的雙眼中所透出來(lái)的對(duì)于報(bào)效祖國(guó)的赤誠(chéng)。因此，行可為之事，做有為青年，是我們的責(zé)任，更是我們的使命。一粒種子可以改變世界，我們要做這粒好種子，去澆筑，去奮斗，去作為，蹚出屬于自己的華麗人生的新路。

有為才有位。中國(guó)青年都應(yīng)該擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者之流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就像螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。期待我們青年學(xué)子乘風(fēng)破浪，星辰大海，勇往直前。

高考語(yǔ)文滿分作文(篇三)

曾經(jīng)以為人生最難的、最艱苦的事莫過(guò)于高考，那時(shí)候的自己做夢(mèng)都想趕緊考完試，無(wú)論如何不要再經(jīng)歷第二次。只是回過(guò)頭的時(shí)候卻恍如隔夢(mèng)，開(kāi)始留戀那一段甜甜的噩夢(mèng)。于是時(shí)光開(kāi)始拉長(zhǎng)。

我們有時(shí)會(huì)在一起大大地感嘆我們用教科書(shū)、復(fù)習(xí)資料等筑起自己小小的一片天，在酷熱的下午眼皮實(shí)在打架到不行的時(shí)候，在老師的滔滔不絕中偷睡兩分鐘，然后滿足的看著本子上口水流下的完美弧線，想象著函數(shù)的解題思路。老師的苦口婆心，還有那語(yǔ)言上的于心不忍，也曾經(jīng)那么感動(dòng)著我們，只是又一幅未來(lái)的藍(lán)圖讓我們奮書(shū)疾筆，心想咬咬牙也就過(guò)去了。

不會(huì)忘記了，我們的約定，在那些風(fēng)雨無(wú)阻的早上，第一時(shí)間出現(xiàn)在教室門(mén)口，彼此給予的鼓勵(lì);不會(huì)忘記了，我們偶爾的奢侈，兩個(gè)人擠在一張床上聊彼此的心事到很晚很晚，第二天頂著更大的熊貓眼出現(xiàn)在早自習(xí)上;不會(huì)忘記了，畢業(yè)時(shí)的大頭貼和厚厚的畢業(yè)留言，然后感動(dòng)得一把鼻涕一把淚，唱著反調(diào)說(shuō)出的贊美;不會(huì)忘記了，班主任的良苦用心，那一副恨鐵不成鋼的模樣，在講臺(tái)上慷慨激昂的講話，招惹的眼淚紛飛;忘不了，那一份情誼，在許多的日子里寒窗苦讀，伴隨的歡聲笑語(yǔ)。

現(xiàn)在的我們有大把的時(shí)間來(lái)做我們自己喜歡的事，然而卻找不回我們當(dāng)初的那份感覺(jué)了。反而更多地是空虛，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)愿意拿生命來(lái)略過(guò)的歲月，至今卻變成我們最珍貴的回憶，時(shí)間就真的這么毫不留情的變了，剝削得我們遍體鱗傷。可是那又怎樣，畢竟青春是用來(lái)懷念的，而高考的那段歲月卻是我們青春歲月里最值得懷念的，我們是那樣為夢(mèng)想而奮斗著，為我們的美好未來(lái)而強(qiáng)烈地憧憬著。

當(dāng)然，一屆又一屆的高考在繼續(xù)著，一屆又一屆的孩子們?cè)谟脽嵫獡]灑著自己的熱情，也許我們每一個(gè)人對(duì)待高考的想法都是一樣的：趕緊過(guò)去吧，永遠(yuǎn)不要再來(lái)了，可是那又怎樣，即使不會(huì)再來(lái)，我想我們還會(huì)戀戀不舍那段時(shí)光。看著同學(xué)間的相互鼓勵(lì)，老師和家長(zhǎng)的操心，無(wú)一不反映了高考的重要性。

也許我們會(huì)活到八十歲，也許我們的生命長(zhǎng)河中還會(huì)遇到許多有意義的事，但是那又怎樣?我想不管到什么時(shí)候，我想我們會(huì)是笑著說(shuō)高考。那段歲月一定是最美的并且熠熠閃光的。因?yàn)橛心悖形遥兴凶畛鋵?shí)的日子和最美好的未來(lái)。

高考語(yǔ)文滿分作文(篇四)

在情感與認(rèn)知之間架起一桿理性的天平!——題記

作為萬(wàn)物之靈的人類(lèi)，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，以豐富的主觀情感以及對(duì)客觀世界的認(rèn)知構(gòu)筑起紛繁復(fù)雜的社會(huì)體系。情感為人與人之間心靈的交融架設(shè)自由的橋梁，它以親情、友情、愛(ài)情……維系著整個(gè)社會(huì);認(rèn)知?jiǎng)t為人與客觀的事或物之間的理解與探知鋪就了通途!情感與認(rèn)知之間，本就是相對(duì)獨(dú)立的，對(duì)等的。然而實(shí)際上，沖動(dòng)的感情和不明智的主觀認(rèn)識(shí)往往駕馭著人類(lèi)的言行，替代了客觀的認(rèn)知，使得理性的天平傾斜了!

寓言中的富人在面對(duì)失竊的事實(shí)時(shí)，對(duì)同樣作出勸誡的兒子與鄰家的老人，抱持著完全不同的兩種態(tài)度。原因何在感情上親疏之別左右了他對(duì)客觀事實(shí)的評(píng)價(jià)!

誠(chéng)然，正是由于有了人類(lèi)之間曼妙的情感，全社會(huì)乃至全世界才不至于陷入一種盲目的、機(jī)械性的單調(diào)之中就如同電影《摩登時(shí)代》和《城市之光》中描繪的那樣，人的言行似乎在工業(yè)革命的浪潮中變得毫無(wú)生氣，如同機(jī)器人一般。缺乏感情的社會(huì)是僵硬的，是脆弱的。然而這并不意味著僅僅憑借情感就可以主導(dǎo)全世界，就可以來(lái)評(píng)判事物認(rèn)知的正誤深淺這還需要客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，諸如法律、法規(guī)等等而這些則又需要認(rèn)知與進(jìn)一步的探索。否則，理性的天平就難以使得整個(gè)世界在一種相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)之下繼續(xù)發(fā)展。

歷的教訓(xùn)，足以使我們對(duì)此有更為清醒的認(rèn)識(shí)!太平天國(guó)的洪秀全，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，開(kāi)創(chuàng)了反帝反封建的創(chuàng)舉，卻由于統(tǒng)治者洪秀全的獨(dú)斷專(zhuān)行，任人唯親，大肆提拔同宗族的親信，封王封侯，排擠同屬統(tǒng)治階層中非其宗族的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住⒃希T如石達(dá)開(kāi)、楊秀清、韋昌輝……導(dǎo)致苦心經(jīng)營(yíng)的大好山河斷送人手，石達(dá)開(kāi)憤然率天國(guó)精銳出走天京，韋昌輝濫殺無(wú)辜釀成震驚中外的"天京事變"?…¨是當(dāng)時(shí)農(nóng)民階級(jí)中深厚的封建宗族思想，占據(jù)了洪秀全的心智，以所謂的"親情"葬送了太平天國(guó)以及千百年來(lái)農(nóng)民斗爭(zhēng)的血淚結(jié)晶!

歷史的硝煙，并不曾掩去人們心申的理性。建國(guó)后，xxx同志毅然拒絕調(diào)用湘潭老家的親友赴京任職的請(qǐng)求，甚至將自己的親生兒子送上抗美援朝的前線，提拔任用黨內(nèi)外有識(shí)之士，為共和國(guó)奠定了良好的基石。xxx同志不愧為任人唯賢的典范!

用理性的思維來(lái)衡量感情與認(rèn)知，在主觀與客觀之間尋求一個(gè)和諧的統(tǒng)一，不失為正確處理人際關(guān)系、人事關(guān)系的手段!

俗語(yǔ)說(shuō)得好:幫理不幫親!先人為我們積淀了深厚的歷史，今人又將以理性的天平衡量情感與認(rèn)知，打造更為美好的明天。

高考語(yǔ)文滿分作文(篇五)

人是很不甘寂寞的，哪怕是獨(dú)處的時(shí)候，思緒亦像一縷輕盈的煙霧，隨風(fēng)飄散，到處游逛。

閑暇時(shí)會(huì)一個(gè)人走在街上，疲憊了就會(huì)買(mǎi)一瓶水，站在某家看上去很精美的店的臺(tái)階上，低著頭，望著大理石上映出的那個(gè)疲憊而又迷茫的我，一個(gè)獨(dú)處的我，開(kāi)始望著大街發(fā)呆，原本震耳欲聾的音樂(lè)生漸漸消減，最終仿佛是老屋的煙囪冒出的裊裊炊煙般，消匿了蹤跡。

女人高跟鞋的后跟“滴滴答答”的敲打著地面，好像時(shí)鐘上的秒針一樣，匆匆的向前趕路，于是青春也伴隨著時(shí)間追趕著前方，最終在我的視野中慢慢變小，直至消失……我仍是那么望著，想象自己是一個(gè)偉大的哲人，扮著塵世的裝束，觀看世間的興衰，想象自己是一個(gè)劇作家，比如莎士比亞，把這些榮辱記述下來(lái)，全部續(xù)寫(xiě)成《哈姆雷特》《威尼斯商人》這樣的巨著，而我終實(shí)是自己，只能把這些貯存在腦海里。

后來(lái)發(fā)現(xiàn)小巷也是個(gè)獨(dú)處的好地方，它那么靜，好像薄薄的蟬翼，陪我保持安靜淡然。走在那些千回百轉(zhuǎn)迷宮一樣的巷子，就像一部跌宕起伏的小說(shuō)，捧起，就再也讀不夠，有時(shí)會(huì)相信那里是神秘力量的所在，那里是莊子這樣參透萬(wàn)物卻又略帶偏激的隱士修身養(yǎng)性的地放，午后的巷子讓我想起陽(yáng)光西班牙，一個(gè)叫塞維利亞的城市還有比這更窄的小巷，里面有桌子供人用餐，侍者們?cè)跀D擠挨挨的桌子前來(lái)回飛穿，似乎跳著一種熱情奔放的舞蹈，塞維利亞的小巷曾經(jīng)也漫步著塞萬(wàn)提斯。拜倫，也曾走過(guò)唐璜。費(fèi)加羅。當(dāng)把游離的思緒收風(fēng)箏般的拽回，我看見(jiàn)黃昏的山頭被光暈斑駁的暈染，仿佛是安徒生筆下某個(gè)小屋彌漫開(kāi)來(lái)的美好溫馨。

就在獨(dú)處的時(shí)候，人就會(huì)變的清高，有思想又愛(ài)幻想，又愛(ài)妄想，店前的臺(tái)階上，巷子里黃色的磚墻旁，凌亂的書(shū)桌前，獨(dú)處的人們用他們無(wú)聊卻又不安分的眼睛繼續(xù)張望，然而獨(dú)處也告訴我們，縱然這世界有千百種約束，我們的靈魂仍然可以保持自由，那便是在獨(dú)處的時(shí)候。

高考語(yǔ)文滿分作文(篇六)

樹(shù)葉、草根、落花順流而下，省時(shí)省力，魚(yú)兒逆流而上，勇做潮流中的掙扎者。于是，我們?yōu)轸~(yú)兒歌唱。

盲目跟風(fēng)，也就是人們常說(shuō)的從眾心理。無(wú)論是先前的.哈韓風(fēng)，還是如今的“中國(guó)大媽”橫掃華爾街，引起“金荒”。在人們一笑而過(guò)之后，是深刻的思考，跟風(fēng)給人們帶來(lái)財(cái)產(chǎn)損失的同時(shí)，也矮化了人格的高度。我們需要的不是一個(gè)“跟風(fēng)”盛行的社會(huì)，拒絕跟風(fēng)才能找到價(jià)值之所在。

專(zhuān)業(yè)影評(píng)人士常說(shuō)，中國(guó)電影離國(guó)際水準(zhǔn)還有很大差距，很多方面都有欠缺。另外，內(nèi)容惡搞化，低俗化似乎成為票房的護(hù)身符。電影存在普遍跟風(fēng)的現(xiàn)象，是因?yàn)橹袊?guó)人對(duì)中國(guó)電影行業(yè)的溺愛(ài)，致使它不能快速成長(zhǎng)。在我看來(lái)，電影商品化只是影響其快速成長(zhǎng)的一個(gè)方面，更多的是電影行業(yè)缺乏一種板凳坐得十年冷的執(zhí)著態(tài)度，為追求高票房，高效益，普遍跟風(fēng)，將經(jīng)典作品翻拍得面目全非，而這是一種致命的行為。李安的作品《少年派的奇幻漂流》收獲了多項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)之后，人們對(duì)其有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。好的作品不一定要大制作，大陣容，不盲目跟風(fēng)，尋找自己的生命主線，便是一部為人所稱道的優(yōu)秀作品。

在《宮》《步步驚心》等穿越劇大紅之后，人們逐漸對(duì)這種不合邏輯的娛樂(lè)劇產(chǎn)生排斥，此時(shí)一部《甄嬛傳》橫空出世，成為一部無(wú)論你怎么換臺(tái)也不會(huì)停播的電視劇。究其原因，是導(dǎo)演沒(méi)有盲目跟風(fēng)。用一種淡淡的情調(diào)，融入中國(guó)元素詩(shī)詞琴賦，使作品有很高的觀賞性。可見(jiàn)拒絕盲目跟風(fēng)，積極探尋一條新的道路才是立足社會(huì)的根本。盲目跟風(fēng)只會(huì)讓人顯得膚淺，有失大雅。

人們對(duì)美的追求是亙古不變的一個(gè)主題，“笑靨如花”，映面桃花別樣紅等是那個(gè)時(shí)代的追求。時(shí)尚也是一種對(duì)生活的回饋，它讓生活變得更加多姿多彩。隨著全球一體化，時(shí)尚的浪潮以不可思議的樣貌狂卷全球，無(wú)論是陽(yáng)春白雪，還是下里巴人，人們說(shuō)起時(shí)尚的話題，總能侃侃而談，神往不已。然而，在我看來(lái)，真正的時(shí)尚并不是名包名裝，而是不盲目跟從，開(kāi)辟一條屬于自己的風(fēng)格路線。套用一句話說(shuō)：生活中不是缺少時(shí)尚，而是缺少發(fā)現(xiàn)時(shí)尚的眼睛。中央電視臺(tái)節(jié)目主持人高博說(shuō)：你覺(jué)得自己不夠時(shí)尚嗎？活出自己，你就是時(shí)尚。

魚(yú)兒如果順著水流，和樹(shù)葉、草根、落花一起流下，那么它將不會(huì)看到前方的美景，更不會(huì)體會(huì)到搏擊的快樂(lè)與余味。

我們是自然界大生命中獨(dú)一無(wú)二的一滴，拒絕跟風(fēng)，活出自己，散發(fā)莊嚴(yán)而神圣的光輝。因?yàn)椋豁毨淄?/p>

高考語(yǔ)文滿分作文(篇七)

鼠標(biāo)輕擊，按鍵輕點(diǎn)，電波激發(fā)一個(gè)個(gè)信息點(diǎn)，代碼串聯(lián)起一個(gè)個(gè)字符。此時(shí)此刻，你的話語(yǔ)就傳達(dá)到我的身邊。高速發(fā)展的現(xiàn)代科技，使世界各地的人們瞬息之間可以交流。但是，如此方便快捷的通訊方式，我們能夠真正地了解彼此嗎?

信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，給我們生產(chǎn)生活帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。如今的時(shí)代，書(shū)信早已被冷落，它們的身影往往留存在我們心中的只是父輩們發(fā)黃的寫(xiě)著或黑或藍(lán)鋼筆字的紙張。必須承認(rèn)，電子傳媒有著書(shū)信無(wú)法比擬的優(yōu)點(diǎn)，方便，快捷，費(fèi)用極為低廉，但是轉(zhuǎn)瞬即來(lái)的信息，大多數(shù)的時(shí)候就如同三個(gè)月就長(zhǎng)大的肯德基香辣雞，往往味同嚼蠟。手機(jī)和電子郵箱里收到的往往只是一連串自創(chuàng)的但更多是人云亦云轉(zhuǎn)發(fā)的數(shù)字符號(hào)，往往并沒(méi)有給我們充實(shí)飽滿的感覺(jué)，反而感到時(shí)時(shí)的空虛和無(wú)助，仿佛一場(chǎng)疲憊的夢(mèng)幻。

這就是交流的無(wú)奈。我們很難或者無(wú)法拒絕突如其來(lái)的電話信息的打擾，做好的安排與計(jì)劃付諸東流。很多時(shí)候往往最大的無(wú)奈不是別人從我們這里奪走了自由，而是自己不能在現(xiàn)實(shí)中給自己留一份自由。前者是改變不了的，因?yàn)槲覀冞€要生活。只是對(duì)于后者，又有誰(shuí)人能夠做到?如今是一個(gè)快速消費(fèi)的時(shí)代，我們沒(méi)有了對(duì)于信息“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”的珍重，缺少了呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)的欣喜，也減淡了“書(shū)未到心先到，想在孤城海岸頭”的思念;褪去了“江水三千里，家書(shū)十五行。行行無(wú)別語(yǔ)，只道早還鄉(xiāng)”的叮嚀;遺忘了“憑游客寄，來(lái)為附家書(shū)。今日知消息，他鄉(xiāng)且舊居”的囑咐。書(shū)信時(shí)代，有的是：“憑君莫射南來(lái)雁，恐有家書(shū)寄遠(yuǎn)人”的擔(dān)心與牽掛，多的是“嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)歷春，近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”。

在那一封封親筆書(shū)寫(xiě)的信件里，“不徐不疾得之于手而應(yīng)于心”充滿了未被浮躁時(shí)代洪流所淹沒(méi)的親切與溫馨，浪漫與希冀。寄出信件就是寄出一份美好的愿望與囑托，然后在無(wú)盡的期待中翹首以盼書(shū)信鴻雁回傳。在手寫(xiě)書(shū)信這個(gè)載體上，我們前輩們的思考進(jìn)一步深入擴(kuò)展，字字推敲，款款情深，豐富細(xì)膩的情感在筆尖流淌，文字后面浮現(xiàn)的面孔和情感，對(duì)一種深度情感模式的向往，曾經(jīng)多么讓人激動(dòng)不安。

高考語(yǔ)文滿分作文(篇八)

當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇，每人身上壓力倍增，于是乎，“躺平”成了話語(yǔ)，“佛系”成了主義。仰望星空的眼神逐漸空洞，低頭專(zhuān)注的僅僅是尺寸之間，這些“萬(wàn)事不可為”之信念確乎不該是我們青年一輩所應(yīng)有所該有。請(qǐng)謹(jǐn)記，相信“可為”才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，堅(jiān)持“有為”才能書(shū)寫(xiě)華章。

誠(chéng)然，有些時(shí)候，無(wú)為可能是為了避免“內(nèi)卷”加劇，可能是調(diào)整人生的賽道，這些無(wú)為還有存在的理由。但是從更廣的意義來(lái)說(shuō)，不相信“可為”卻是青年一代的砒霜，而非蜜糖。

青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。引人深思不相信“可為”的后果。當(dāng)下社會(huì)輿論紛紛擾擾，前有“精致的利己主義”“享樂(lè)主義”蒙蔽了無(wú)數(shù)人的雙眼，后有“佛系”“喪文化”“躺平族”讓人消極頹廢，這些都是不相信“可為”帶來(lái)的自我麻痹。但是，假如青春沒(méi)有高遠(yuǎn)的志向，青春的軀體和行尸走肉又有什么區(qū)別;假如青春沒(méi)有向往的遠(yuǎn)方，青春的我們又怎能邁出鏗鏘有力的步伐?遙想當(dāng)年，華北狼煙四起，青年夢(mèng)想著讀書(shū);國(guó)力衰微之際，青年夢(mèng)想著學(xué)藝;改革春潮涌動(dòng)，青年夢(mèng)想著創(chuàng)新。唯有拋棄心頭的“無(wú)所作為”的執(zhí)念。心中有夢(mèng)想，肩頭甘磨礪，人生才能緊隨奮斗的脈動(dòng)熠熠生輝。

堅(jiān)持“有為”，方能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。奮斗不僅應(yīng)在心頭冉冉升起，更應(yīng)在行動(dòng)上落到實(shí)處。“百舸爭(zhēng)流，奮楫者先”，又提出“大道至簡(jiǎn)，實(shí)干為要”，誠(chéng)哉斯言。在白衣執(zhí)甲、風(fēng)雨同舟的人海中，有那些有為的青年;在一方有難、全國(guó)支援的人潮中，有那些有為的青年;在凝心聚力、身心守望的身影里，有那些有為的青年，他們就是我們的楷模，就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

青年一代，要從我做起，自覺(jué)拋棄“不可為”的想法，自覺(jué)抵制“不作為”的做法，做時(shí)代的書(shū)寫(xiě)者，做紅色江山的接班人，提升自身的政治站位，大有必要。君可知，僅靠夙興夜嘆不能“封狼居胥”，僅靠朝思暮想不能“王師北定”，難道不是嗎?空談之聲即使再澎湃，也敵不過(guò)在荒漠風(fēng)沙中，建設(shè)西北塞林壩的護(hù)林者手上的厚繭;空談之聲即使再激昂，也敵不過(guò)奮斗在科研一線的科學(xué)家們，那布滿血絲的雙眼中所透出來(lái)的對(duì)于報(bào)效祖國(guó)的赤誠(chéng)。

“時(shí)代青年茂風(fēng)華，傳承精神譜新章”。就讓我們從今日起，和篤信無(wú)所作為劃清界限，做一位有為之人。時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，請(qǐng)相信，有為才有位!

高考語(yǔ)文滿分作文(篇九)

百年征程，夢(mèng)圓復(fù)興，這是可為的時(shí)代;披荊斬棘，砥礪前行，這是有為的楷模。泱泱華夏五千年，有為的精神亙古不斷，有為的志士不勝枚舉。知可為，更有為，我輩應(yīng)博古通今，助力中華民族的偉大復(fù)興。

知其可為，必為之。那些敢于獻(xiàn)身的志士，是一定會(huì)瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)就往上沖的，絲毫沒(méi)有退縮的念頭。知道有機(jī)會(huì)就一定去嘗試，這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。xxx先生，馬克思主義在中國(guó)的先聲，一個(gè)世紀(jì)之前中華危亡，國(guó)人愚昧，他知道，馬克思主義一定能救中國(guó)，也只有馬克思主義才能救中國(guó)，明確了這一點(diǎn)，他高舉紅旗，無(wú)畏沖鋒，帶來(lái)了革命嶄新的未來(lái)。還有袁隆平院士，看盡了國(guó)外的冷嘲熱諷，信念依舊堅(jiān)定：雜交水稻能讓中國(guó)人端緊飯碗，科研，必須的。六百，一千，甚至一千二，曾經(jīng)想都不敢想的數(shù)字，現(xiàn)在已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。有可為，必有為，這是必勝的信念，更是自信的表現(xiàn)。

知其可為，勇為之。探索是驅(qū)動(dòng)發(fā)展的原動(dòng)力，每次的探索都是對(duì)未知世界的勇敢挑戰(zhàn)，這種對(duì)未知的毅然嘗試，正是中華民族發(fā)展繁榮的原生動(dòng)力。陶成道，也就是為人們所熟知的萬(wàn)戶，世界航天夢(mèng)想第一人，向往飛鳥(niǎo)，向往天空，雖獻(xiàn)身科學(xué)，但也正是他的如此遐想，讓飛天不再遙不可及。

蘇軾，高吟“門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”，人雖老，心不老，探索不止，被朝廷所排擠，卻仍想為官一方，造福一方，他的骨子里是有股傲氣與倔勁兒的，仰天長(zhǎng)嘯“誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”，終成中華詞壇上一顆閃耀不滅的明星。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，雖是前路茫然，但中華民族從未退縮。

知其可為，毅為之。這是做人的大道理。人要有一點(diǎn)鍥而不舍的追求精神，許多事情都是經(jīng)過(guò)艱苦努力和奮斗而得來(lái)的，這也正是中華民族的不滅信仰。子路在魯國(guó)都城的外門(mén)過(guò)夜。早晨開(kāi)城門(mén)的人問(wèn):"從哪里來(lái)?"子路說(shuō):"從孔氏那里來(lái)。"早晨開(kāi)城門(mén)的人說(shuō):"就是那個(gè)明知做不到卻還是要做的人嗎?"一個(gè)普普通通的看門(mén)人用“知其不可而為之”來(lái)評(píng)價(jià)孔子，孔子的執(zhí)著與堅(jiān)韌可見(jiàn)一斑，雖是不可為，但也憑此流芳千古。人人都說(shuō)不可為，但幾千年來(lái)，我們的有為有目共睹，中華民族不會(huì)輕言放棄。

縱觀古今會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是否可為，中華民族都有為，且大有為。最近的一篇新聞很令人痛心，敬愛(ài)的袁隆平院士離我們而去了，但是我相信他的事業(yè)一定會(huì)后繼有人。據(jù)報(bào)道，美國(guó)有近三百八十位諾貝爾獎(jiǎng)得主，中國(guó)卻只有八位，但是我相信中國(guó)不缺人才，中國(guó)不缺創(chuàng)新。

未來(lái)，大有可為，新時(shí)代的中華民族，必將大有為!

高考語(yǔ)文滿分作文(篇十)

時(shí)維三月，春江水暖，鶯飛草長(zhǎng)，陌上花開(kāi)。在離高考還有六十天之際，我校舉行了這次六十華里遠(yuǎn)足暨敬老院慰問(wèn)活動(dòng)，深有感觸，屬文記之。

張曉風(fēng)在《遇》里面寫(xiě)道：“人生的棧道上，我是個(gè)趕路人，卻總是忍不住貪看山色。”在這次遠(yuǎn)足活動(dòng)中，漫步鄉(xiāng)間小路，無(wú)名的野花灑落在道路兩旁，高大的喬木守護(hù)在田野旁，這自然清新的田間風(fēng)光，讓我們感到心曠神怡。走在遠(yuǎn)足的路上，青草的香氣，野花的芬芳以及泥土的氣味充斥著我們的鼻腔，用吟詠詩(shī)人的腔調(diào)說(shuō)：嗬，這就是大自然的香氣。

走到敬老院，我們看到一張張慈祥又和藹的面孔，他們對(duì)我們很是照顧，我們對(duì)待老人也如同親人一般，有的同學(xué)為老人扶車(chē)前行，有說(shuō)有笑，有的為老人們表演節(jié)目，也有我們敬愛(ài)的秦校長(zhǎng)為每一位老人發(fā)放禮品，在這里我們像一個(gè)大家庭，那種其樂(lè)融融的氣氛實(shí)是令人難忘。

然而這次遠(yuǎn)足活動(dòng)讓我收獲最多的還是對(duì)人生的感悟，整整六十華里的路途，讓我們雙腳磨出了水泡，讓我們的雙腿酸痛不已，但是我們沒(méi)有放棄，我們拖著越走越沉重的步伐，一步一個(gè)腳印地走完了全程六十華里，盡管筋疲力盡，盡管氣喘吁吁，但走到終點(diǎn)我們就是勝利者!上午走了四個(gè)小時(shí)，下午走了三個(gè)半小時(shí)，唯一支持我的信念就是終點(diǎn)，在默默的前行中越向前越堅(jiān)定，心無(wú)雜念的朝著那唯一的目標(biāo)。

其實(shí)在其他事情上也是一樣，我們要堅(jiān)定方向。如果屠呦呦沒(méi)有堅(jiān)定救濟(jì)蒼生這一方向，又怎會(huì)有如今的青蒿素?如果張純?nèi)鐩](méi)有堅(jiān)定深挖歷史，還原真相，又怎會(huì)有如今的張純?nèi)缂o(jì)念館?如果南仁東沒(méi)有堅(jiān)定“鑄大國(guó)重器”，又怎會(huì)讓中國(guó)睜開(kāi)一只直視蒼穹的“天眼”?而我們目前的方向就是學(xué)習(xí)，現(xiàn)在學(xué)習(xí)就意味著我們以后可以有很多的選擇而不是被迫謀生，在遠(yuǎn)足的道路上我思考了很多，我們一定要把高考這條路走到盡頭，追逐我?jiàn)^不顧身的地平線、我風(fēng)雨兼程的遠(yuǎn)方。

青草年年枯榮，哪一棵是我?向我心之所向，追我心之所求，即便衣帶漸寬，人比黃花瘦也絕不后悔，我會(huì)帶上赤子的驕傲向我的目標(biāo)全力沖刺!

高考語(yǔ)文滿分作文(篇十一)

老人們常說(shuō)，世界上的事，冥冥之中都有各自定數(shù)。有一個(gè)故事：說(shuō)有個(gè)船主找了個(gè)漆工給自己的船刷漆。漆工發(fā)現(xiàn)船上有個(gè)洞，雖然這不是他份內(nèi)的活，他還是找來(lái)木板、鐵皮等將漏洞全補(bǔ)好了。過(guò)些時(shí)，船主給漆工送來(lái)一大筆錢(qián)。漆工不解地說(shuō)：工錢(qián)您不是已經(jīng)給過(guò)了嗎?船主說(shuō)：這是感謝你補(bǔ)船漏洞的錢(qián)。

漆工訥訥地說(shuō)：那是順便補(bǔ)的。船主卻說(shuō)：當(dāng)聽(tīng)說(shuō)我的孩子們駕船出海，我就害怕他們回不來(lái)了，因?yàn)榇嫌新┒础，F(xiàn)在他們卻平安歸來(lái)，多虧了你呀。這個(gè)故事簡(jiǎn)單，卻蘊(yùn)涵著一些不簡(jiǎn)單的道理。事有因果，互相聯(lián)系。栽什么樹(shù)苗結(jié)什么果，撒什么種子開(kāi)什么花。做人一定要多做好事多行善，才會(huì)得到意想不到的回報(bào)。在這方面，歷史上、現(xiàn)實(shí)中因果報(bào)應(yīng)的事例舉不勝舉，歌里唱得好：只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這世界會(huì)變成美好人間。而眼下這個(gè)物俗橫飛的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，出現(xiàn)了多少道德滑坡、令人發(fā)指的事件，傳統(tǒng)美德好似沒(méi)了市場(chǎng)，學(xué)習(xí)雷鋒成了做秀，起碼的做人準(zhǔn)則完全失脫，許多人迷失了前進(jìn)的方向。

不提空洞而拔高的口號(hào)，就從能做到的道德規(guī)范來(lái)約束自己的行為容易為人接受。一旦習(xí)慣成了自然，社會(huì)風(fēng)氣自然會(huì)發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。

拿遵守交通規(guī)則來(lái)說(shuō)，內(nèi)地許多城市高架橋越來(lái)越長(zhǎng)，可交通擁堵卻越來(lái)越嚴(yán)重，而彈丸之地的香港，車(chē)比內(nèi)地多，路比內(nèi)地窄，卻很少發(fā)生堵車(chē)。人人按交通規(guī)則行事的理念已深入人心，變成了每個(gè)市民的自覺(jué)行動(dòng)，其結(jié)果必然是交通順暢。

回到故事里來(lái)說(shuō)話：油漆工寧肯吃點(diǎn)小虧也要做些份外事的行為看起來(lái)是一個(gè)偶然行為，卻也是他長(zhǎng)期養(yǎng)成的良好習(xí)慣，這也許是他為了口碑和生計(jì)而這樣做，堅(jiān)持不懈就變成了必然。另一方面，船主孩子駕船出海是偶然，船出海是必然，漏洞補(bǔ)上是偶然，漏洞不補(bǔ)會(huì)出事是必然，船主給錢(qián)是偶然，做好事得好報(bào)是必然，這一切皆源于辯證法。

從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，我們還是要提倡一種我為人人、人人為好的良好風(fēng)尚，那樣的話，美好人間才有可能成為必然。

我認(rèn)為水能納百川，水是大度的。

有一位終日繃著臉、悶悶不樂(lè)的年輕人向一位哲學(xué)家尋求快樂(lè)之道，這位哲學(xué)家把這位年輕人帶到一座已經(jīng)很久沒(méi)有人住的、布滿灰塵的小屋里面。屋里的一切東西都布滿了灰塵。唯獨(dú)一個(gè)放在桌子上面的杯子里的水仍然是清澈、一塵不染的。雖然杯子底下沉淀了許多灰塵。哲學(xué)家說(shuō)：“人就要活得像水一樣，當(dāng)你能容納塵灰，又使它沉淀后保持自己原有的清澈時(shí)，你就會(huì)變得快樂(lè)。”也就是說(shuō)人要大度，不要雞腸小肚，不斤斤計(jì)較，能容納不悅之事，才會(huì)變得快樂(lè)。在這里哲學(xué)家認(rèn)為水是大度的象征，大度是水的化身。

王立群教授在《百家講壇》這一欄目評(píng)論《鴻門(mén)宴》中劉邦的時(shí)候，曾作了一個(gè)非常形象的比喻：建功立業(yè)，奪得江山如同是做一道湯，要想做好一道湯，水重要，但調(diào)料固不可少，于是劉邦身邊便有了文武雙全的韓信、足智多謀的張良、忠心不二的樊噲等一群文武百官，但這文武百官只是調(diào)料，如何放置這些調(diào)料，如何使它們的作用恰到好處，那就要看水——?jiǎng)畹墓Ψ蛄恕Ｓ捎谒莸孟赂鞣N調(diào)料，那么一道好湯很自然地就做成了——?jiǎng)願(yuàn)Z得了江山。相反由于不能容納其它“調(diào)料”，最終決定了項(xiàng)羽的失敗，決定了項(xiàng)羽的“無(wú)顏再見(jiàn)江東父老”，也決定了項(xiàng)羽的烏江自刎。水能納“百川”方能成“大海”，水能納“百味”方能成“靚湯”。王立群教授亦認(rèn)為水是大度的，它能容納“百味”。

我們都說(shuō)“女人如水”，其實(shí)，不但女人要像水一樣，男人也應(yīng)該像水一樣，當(dāng)然不是說(shuō)女人、男人都要像水一樣溫柔，而是說(shuō)女人、男人都要像水一樣大度。

高考語(yǔ)文滿分作文(篇十二)

古人云：”缺月掛疏桐，漏段人初靜，誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，飄渺孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省，揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”今年的冬天依舊，一切也都是一如既往。但對(duì)于孤獨(dú)的我來(lái)說(shuō)，卻別有一番滋味在心頭。往事如夢(mèng)如煙，多少甜蜜，多少懷念，都涌上心頭。縱然相隔遙遠(yuǎn)，我卻常常被思念之情纏繞，期望我們能夠再見(jiàn)面，即使是匆匆一面，心里也會(huì)塌實(shí)很多，難道真的是寒冬冷凍了我們的友誼嗎?由此，我決定搭上時(shí)間的列車(chē)追尋友誼的足跡!

首先，時(shí)間的列車(chē)把我?guī)У搅艘粋€(gè)美麗的原野。在那里，我與她剛剛相識(shí)，我們一起在草叢里翩翩起舞，周?chē)暮麨槲覀儼槲瑁蓯?ài)的鳥(niǎo)兒為我們奏音。友誼!我找到了，這里是友誼開(kāi)始的地方，它開(kāi)始于一個(gè)美麗的原野!

第二站，它載我回到了快樂(lè)的城堡，回到了我可愛(ài)的故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)的云像花兒一樣開(kāi)在天空上。我與她手拉著手一同到原外踏青。油油的土壤散發(fā)著清新的氣息;清清的河水連綿不斷的流動(dòng);暖暖的陽(yáng)光照耀著我們，我們的笑聲在山谷里回蕩。友誼，我找到了，在過(guò)去快樂(lè)的時(shí)光里!

第三站，我來(lái)到了痛苦的城堡，我的淚水浸濕了她美麗的衣服，她也控制不住自己的情緒，與我一同放聲大哭。這時(shí)，這個(gè)碩大的世界仿若只有我們兩個(gè)人，沒(méi)有任何雜質(zhì)，在這自由的天堂里，她替我分擔(dān)憂愁。友誼，我找到了，在昔日的痛苦歲月里!

最后一站，我到達(dá)了我與她即將分別的時(shí)刻，我們手挽著手依依不舍，既然命運(yùn)已經(jīng)注定離別的將是我們，那么我們又何必逃避呢?縱使你的足跡，踏遍天涯海角，走過(guò)千山萬(wàn)水幸福永遠(yuǎn)跟著你，我將永遠(yuǎn)記住你，我的朋友。友誼，我找到了，在即將離別的時(shí)刻!

終于知道了，葉落盡時(shí)什么叫珍惜;終于了解了，人別離后什么叫思念，終于領(lǐng)悟了，友誼永遠(yuǎn)在我們身邊!

高考語(yǔ)文滿分作文(篇十三)

那輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長(zhǎng)發(fā);那閃閃的星星像是你明亮的眼睛;那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇;那霏霏的細(xì)雨像是女兒對(duì)媽媽您無(wú)盡的思念。

媽?zhuān)阕吆笪易児粤恕榱思o(jì)念您，我變得勤快多了，把屋子掃得干干凈凈;把物品放得整整齊齊;把家具擦得閃閃發(fā)亮。一切都像您從前為家里做的一樣，就像您從未離開(kāi);以前您愛(ài)嘮叨我亂放東西，說(shuō)女孩子怎么會(huì)有這樣的壞習(xí)慣，得改掉。每次我總是向你嘟起嘴巴，撒嬌說(shuō)有媽在我怕什么。您在世的時(shí)候怎么也沒(méi)辦法改掉這壞習(xí)慣，總愛(ài)依賴您，現(xiàn)在您走了，我居然就把這壞習(xí)慣改掉了，要是您看到我變得這么乖，該有多高興啊，是嗎，媽?我真的很希望您能聽(tīng)到，為了紀(jì)念您我改掉了。

媽?zhuān)吆笪腋P(guān)心妹妹了。為了紀(jì)念您，我對(duì)妹妹就像您從前待她那樣溫柔，我時(shí)常檢查妹妹的作業(yè)、考勤情況等，您放心好了，妹妹也很聽(tīng)話，我們都長(zhǎng)大了，不會(huì)像以前那樣總愛(ài)發(fā)脾氣，動(dòng)不動(dòng)就吵嘴惹您心煩，也許您不知道，連鄰家的九大娘都四處夸我們兩姐妹聽(tīng)話懂事，還說(shuō)要她的二狗娃以我倆為榜樣別再老跟他小弟打架。媽?zhuān)?tīng)到了嗎?為了紀(jì)念您，我變得更像姐姐。

媽?zhuān)吆笪揖桶杨^發(fā)留長(zhǎng)了。為紀(jì)念您，從不留長(zhǎng)發(fā)的我———您那假小子似的女兒決定把頭發(fā)留長(zhǎng)，留得長(zhǎng)長(zhǎng)的，像您當(dāng)年一樣。走在村里，他們都說(shuō)這孩子越看越像她媽呀。媽?zhuān)郧澳偣治野杨^發(fā)剪得那么短，說(shuō)一點(diǎn)兒女孩子的味都沒(méi)有，叫我把頭發(fā)留長(zhǎng)，我死活不肯，總說(shuō)往后一點(diǎn)再說(shuō)。現(xiàn)在我的頭發(fā)長(zhǎng)了，真的很長(zhǎng)了，而媽媽您卻不再在身邊，您卻看不到了。媽?zhuān)叶嘞肽芸吹健榱思o(jì)念您，我把頭發(fā)留長(zhǎng)。

高考語(yǔ)文滿分作文(篇十四)

在自然中生活《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)自然的第一個(gè)解釋便是自然界，這三個(gè)普通的字組合在一起卻讓我們產(chǎn)生敬畏。千百年來(lái)，人們都在與自然界打交道，在這個(gè)過(guò)程中，人類(lèi)越來(lái)越懂得如何在自然中生活。這不僅是一種狀態(tài)，這還是一種境界，這更是一種本能。

晉代的陶淵明，你是后人的典范。多少人都向往你那種采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的生活，你遠(yuǎn)離鬧市，遠(yuǎn)離塵囂，只是為了與大自然做最親密的接觸。你懂得如何與大自然打交道，因?yàn)樵陔[居中你擁有了淡然的心態(tài)，豁達(dá)的胸懷。

莊周，你的境界是無(wú)數(shù)人向往卻又無(wú)法企及的。人們都知道莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，人們也都知道你愿意做水中的小魚(yú)。你在自然中生活，你的思想觸摸著身旁的一草一木。你懂得如何與大自然打交道，因?yàn)椴菀蚰愣ⅲ蚰愣濉?/p>

在5。12地震中倒下的短信媽媽?zhuān)愕男袨樽尪嗌偃藙?dòng)容。你雙膝跪地，仿佛在向大自然祈求。你祈求她不要傷害你的孩子，哪怕奪走你的生命。你懂得如何與大自然打交道，因?yàn)樵谧匀粋δ愕臅r(shí)候，你卻為生命撐起了一片天。

在孤島上的汶川縣委書(shū)記王斌，你是13億中國(guó)人的掛念。你不僅沒(méi)有倒下，還組織大家積極展開(kāi)生產(chǎn)自救。你始終站在與死神抗?fàn)幍牡谝痪€，你始終站在與大自然戰(zhàn)斗的最前沿。你懂得如何與大自然打交道，因?yàn)槟阒溃攀亲钌袷サ摹?/p>

我們向往自然，我們敬畏自然，我們卻不怕自然災(zāi)害。我們追求與自然和諧相處，我們希望自己能如水般清澈，如草般茂盛。我們喜歡恬靜的生活，我們喜歡清新的空氣。但當(dāng)自然向我們發(fā)起挑戰(zhàn)時(shí)，我們也絕不會(huì)退縮。人是因自然而生的，但卻不會(huì)因自然而亡。透過(guò)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，我們更加懂得與大自然相處，在自然中生活，我們培養(yǎng)了一種韌勁。我們懂得利用自然求得安穩(wěn)，我們知道追求自然提升境界，我們更明白在災(zāi)難后我們會(huì)一如既往，我們更清楚人與自然是永恒的主題。

在自然中生活，我們變得淡然。在自然中生活，我們變得睿智。在自然中生活，我們懂得感恩。在自然中生活，我們學(xué)會(huì)堅(jiān)韌。

高考語(yǔ)文滿分作文(篇十五)

人們經(jīng)常用“人生如戲，戲如人生”來(lái)對(duì)人生作比，一幕幕的戲劇交替上演，編劇、場(chǎng)務(wù)、演員全是我們自己，而在謝幕的時(shí)刻，給自己一份肯定的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)永遠(yuǎn)只取決于一個(gè)人——那就是你自己。為了無(wú)悔的人生，社會(huì)舞臺(tái)的聲色犬馬之中，應(yīng)本色出演。

村上春樹(shù)在《當(dāng)我談跑步時(shí)我談些什么》一書(shū)中寫(xiě)道：“別人怎么都可以搪塞，卻唯獨(dú)騙不了自己的內(nèi)心。”縱觀生活中形形色色的人，如果在和對(duì)方交談時(shí)面對(duì)的只是一張“假面”，該是有多么恐慌。我們?cè)谑郎蠈で蟮木褪且活w真實(shí)的心，一張有生氣的臉，而非機(jī)械化的“角色”。

角色扮演太深入反而有害。最典型的是《霸王別姬》中程蝶衣一角。他在戲中被段小樓指責(zé)道：“你是真虞姬，我是假霸王。”在戲劇與現(xiàn)實(shí)的界限被清楚地撕裂之后，兩行清淚在這張無(wú)法卸妝的面容上，虞姬，還是程蝶衣？他自己也迷惑了，繼而陷入了無(wú)盡的自我拉扯之中。可見(jiàn)，角色扮演極易令人陷入角色與本真的泥淖之中，一失足成千古恨，在原本就治絲益棼的社會(huì)面貌中迷失自我。

本色不僅指人的真實(shí)想法的坦露，它更說(shuō)明一種素質(zhì)。村上春樹(shù)認(rèn)為：“那些獨(dú)特的經(jīng)歷塑造了獨(dú)特的人格，而默默地咀嚼痛楚，本身就是為獨(dú)特人格付出的代價(jià)。”社會(huì)之所以那么廣闊而豐盈，很重要的原因是有一個(gè)個(gè)躍動(dòng)的鮮活的生命。在真誠(chéng)的人格面前，什么偽飾都相形見(jiàn)絀。我們喜歡史鐵生，因?yàn)樗泵孀约旱娜毕菖c脆弱，不會(huì)假裝自己堅(jiān)強(qiáng)，從而獲得真正的強(qiáng)大；我們喜歡莫言，因?yàn)樗麑⒆约旱娜烁衽c他生長(zhǎng)的土地緊密地聯(lián)系在一起，書(shū)寫(xiě)了那一代人的淳樸本色；我們喜歡宮崎駿，因?yàn)樗麑⒆约鹤钔娴男慕o每一個(gè)角色絡(luò)上了自己原始的希冀。都說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，最偉大的真理總是樸實(shí)簡(jiǎn)單的，一個(gè)人可以假裝自己是學(xué)者，極盡曲折，卻永遠(yuǎn)也體會(huì)不了一個(gè)學(xué)者在求知時(shí)的熱切與狂喜。

在社會(huì)舞臺(tái)上，我們雖然渺小，但唯其渺小，才能看到世界的廣闊。所以，不必假裝強(qiáng)大來(lái)使自己的心日趨冷漠和尖利，不必假裝高調(diào)來(lái)對(duì)日常的幸福視而不見(jiàn)。角色扮演的根本是對(duì)自己的不滿，這是一種負(fù)面的心理暗示，何不接受原本的自己，然后挖掘自己的天性，從而獲得真正的價(jià)值？因?yàn)椋松慕K結(jié)是“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”，摘掉面具之后的臉總是面目全非，而那些本色出演的人，著實(shí)成就了另一種偉大。

• 上一篇：童年的趣事作文(精選28篇)
• 下一篇：感恩作文600字(精選25篇)